第九章 鼎爐(第2/3頁)

妖物，如冤魂在殿內來回飄蕩，它若是人，定會傳出急切的腳步聲。

要問何種妖物本事這樣大，能奪城隍寶座，最具本命天賦者，當屬大妖鬼車，只是不知何種緣故，使得它以魂靈姿態存世。

鬼車早已把事告知金東華，卻遲遲不見人來，如何不急？若非捨不得這樣一個好去處，此刻都要破窗而逃了，它可不敢試長劍鋒芒。

忽然，地上湧起一陣陰氣漩渦，大量血肉憑空出現，慢慢地拼湊成一具完整身子，靈光飛入身體，金東華就這般無聲無息的來到城隍閣主殿。

鬼車見他終於趕來，急急上前說道：“昨夜才試過那道人深淺，他不過出言捉弄一番，你又何必尋釁於他，趁人去了哀牢山，下起一場血雨。”

“如今惹得他撕破臉皮，找上門來要殺你我，這可如何是好？你或真有本事，也不該意氣用事，誤我性命。”

金東華面色淡然，開口道：“多說無用，你我走上這條修行路，這一天遲早要來，容不得半分退卻之心。”

半年之前，金東華聽師尊講話，說他成丹之機就在苦縣，於是他辭了師尊，來了此地，或許是修行功法相近，金東華感知到了鬼車存在，但誤以為是城隍爺本尊，所以不曾相交。

直到某次金東華撞見鬼車吞食香客精氣，才知這是個假冒的，妖物因來歷特殊需吞食精氣，妖人因肉體特殊需吞噬血肉，當即一拍即合，共謀大事。

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恰逢哀牢山之事，金東華冒出個荒唐想法，藉助陰怨煞氣，他要煉了整座苦縣！

把苦縣做鼎爐，城隍閣當爐膛，百姓俗子是煉化的寶物，陰怨煞氣就是碳屑，陰陽養鬼宗術法，就是大火！

鬼車知他所言不錯，可如今刀架脖子上，哪管甚麼退卻不退卻，大道再寬，也要有命在身才能走，適才方寸大亂，也是為此原因。

金東華說道：“子時前見不到我，他便拿你開刀，那道人當真說過這話？”

“這如何有假。”

“他要等便等，要來就來，你我就在這裡。”

“那便……開爐？”

“開！”

鬼車聞言後軀體閃爍，又進到木胎神像裡頭，主殿內剎那鬼火森森，一片幽綠充斥四方空間。

人死則魂靈歸去，生氣流逝天地，而葬者，則乘生氣而上。

鬼車就是遵循此理，把苦縣所藏精氣、生氣當作饗宴，會請五臟魂靈，以此為修行根底，重塑肉身，超脫鬼物範疇。

金東華扯出張九宮八卦圖，這圖較世俗不同，十二地支從內走起，中間後天八卦不變，最外頭才是中央九宮。

隨後手指併攏作敕令訣，朝著木胎神像重重一指，呵斥道：“去！”

九宮八卦圖如蒙大赦，飛速將神像裹了起來，如害了發潰流膿病症之人，全身裹滿繃帶一般。

主殿坐鎮城隍閣中心，神像發生異變，整座苦縣的氣運風水瞬間倒轉過來，就連五行生剋也逐漸顯化。

郊外大湖陰氣氤氳，底下水草狀若無數黑髮，一股腦全冒了出來，發瘋似的攀附纏繞城隍閣；妖風自儀門吹入，杏樹槐樹張牙舞爪，紛紛聚攏從城內遊蕩而來的精生二氣，再循著根系紋路，一同被帶入主殿神像中去；連著千家萬戶的地脈翻滾，城內數十萬百姓，不論唸經的、磕頭的、打更的、守夜的、入眠的，皆是睜著眼，面色詭異的盯著城隍方向。

金東華萬事俱備，就差一場大火開爐，煉了整座苦縣，於是擺出血旌、黑纛、紅傘，魂幡四大法器。

“陰邪聚散，百鬼遊天；五方增損，冥煞遮天；千幡引魂，血肉作弦……”

此法正是陰陽養鬼宗大法之一，也是他的修行根底——