第103章 直言不諱(第1/2頁)

第二步，就是不慌不忙地啟奏太后。

“太后，小臣其實還有一個轉運的法子沒說。”

太后盯著陳湯：“說吧。”

與太后迫切的眼神一碰，陳湯趕緊縮回自己的眼光。

繼續忽悠吧。

“這個法子，就是……”

陳湯猶豫了一下，沒有再說。

算是欲擒故縱吧。

太后畢竟年輕，馬上不耐煩了。

“有什麼話，直接說！”

陳湯裝作很是為難：“如此，敢請太后恕臣直言不諱。”

還“直言不諱”？太后暗暗好笑：“好，本宮恕你無罪，且看你怎生直言不諱？”

太后當然有充足的底氣，不怕陳湯敢說出什麼曖昧的話來。事實上，只要不過分，曖昧一點，倒也有趣，畢竟是個活生生的男人嘛，敢對自己說點曖昧的話，也算稀罕。

起碼不像別的男人，見了自己，只有畏懼的份。

本宮也是個女人好吧！

但陳湯的話讓太后有些哭笑不得。

“太后，小臣的意思，轉運可以從《道德經》裡頭找法子。”

太后相當無奈。

這句話果然是直言不諱，只是與自己猜測的曖昧，相去十萬八千里。

自從漢武帝提倡罷黜百家之後，《道德經》作為道家的經卷，自然屬於罷黜之列。陳湯向太后推薦這本書，的確是一種犯禁。

太后苦笑。

看來普天下的男人，包括陳湯，再沒一人敢向自己說些風言風語了。

那就算了，聽陳湯接下來怎麼解釋吧。

“《道德經》能轉運？這倒是稀罕了。湯，你儘管知無不言言無不盡，本宮並不怪罪於你。其實，武帝爺罷黜百家，只不過是讓士子們不要研究這些於國家無用的學說，倒也不是連提都不準提。武帝爺那麼聖明，哪裡會效仿秦始皇焚書坑儒？”

陳湯其實也知道漢朝罷黜百家，僅僅是五經博士在“射策”命題時，只在儒家經典範圍之內命題。所以士子研習百家著述，對於“射策”考試毫無用處，只能荒廢光陰。

其實五經博士和他們的弟子，也只知道儒家經典，誰去研讀什麼《道德經》？

陳湯之所以製造這麼一個插曲，其實還是為了拖延時間。在太后琢磨陳湯是否要說出什麼“大不敬”的曖昧話語時，陳湯腦子飛快運轉，終於想起了一句：

“太后既然如此聖明，臣就直說了。”

太后微微點頭：剛才說“直言不諱”，就讓本宮瞎想一通。現在你要“直說”，倒是要看看你葫蘆裡賣的什麼藥？

陳湯開始忽悠：“太后，臣倒是涉獵過《道德經》，對第七十一章的‘知不知尚矣，不知知病矣’這兩句，頗有感悟。”

太后也有些懵，畢竟這經書裡頭的話，你這麼直接扔出來，誰懂？

不過太后還是很鎮定的：“哦？有何感悟？”

自己不懂沒關係，問他就是了。

陳湯馬上說道：“知不知尚矣，是說雖然知道了，但還是認為自己屬於無知的境地，老子說，這是最上等的見識。而不知道大道何在，卻偏以為自己已經明白了，那就是有病，得抓緊時間吃藥。”

太后明白了：“嗯，這是說學無止境，不可驕傲自滿。如果不懂裝懂，那就是腦子有病了。”

陳湯連忙吹捧：“太后果然英明通達，臣佩服不已。”

太后對陳湯的吹捧充耳不聞：“但是，這兩句話說的是一個治學態度，與本宮的轉運，有何關係？”

陳湯心裡好笑，太后現在簡直是一頭鑽進轉運的迷宮裡，滿心都是想如何找到出口。

“太后，臣倒是