第80章 道上的道(第3/3頁)

再也忍不住詫異：

“師父，您說武藝高強只是第四位？”

玄水利點點頭：

“當然。排第三的，是個仁字，仁義道德的仁。”

葉友孝忍不住笑了：

“師父，行軍打仗，自然血流漂杵，此時講究仁義道德，未免虛偽。”

玄水利這一次並沒有生氣：

“又胡說。為師說的仁字，並非對敵人仁慈，而是愛撫自己的部屬，籠絡軍心。古時名將，嚴冬時節甚至解衣為士卒暖足！有此一條，士卒作戰時方才樂於為將軍效命，捨生忘死勇猛殺敵。否則兩軍對陣，難道你一個大將把數萬敵軍全部殺光？將者，在於能夠聚眾帥眾！友孝，你看這仁字，可不是比你看重的匹夫之勇，強得多了？”

葉友孝想了一會兒，忽然說道：

“師父所說，作為大將，主要就是要收買人心？”

葉娘溫說：“你又胡說，怎麼叫收買人心？真難聽。”

玄水利微笑：“先不管他難聽好聽，不過能夠號令全軍，攻必克守必固，加上軍令嚴明，愛兵如子，的確可說是良將。”

葉友孝細細想了一陣，還是憋不住問師父：

“師父，排在第一的智謀，徒兒好生困惑。”

玄水利嚴肅了起來：“這就問到點子上了！莊子說過，物物而不物於物，意思是說，你要駕馭事物，而不是被事物控制。懂嗎？”

葉友孝重複了一遍：

“物物而不物於物。”

玄水利一臉期待地看著徒兒。

葉友孝想了一陣，忽然說道：

“就比如這馬車，是我趕著馬車走，不是馬車趕著我走。”

玄水利點點頭：

“後來兵家的孫子，把它說成另一句話：致人而不致於人！從廣泛的物，具化到了具體的人！”

葉友孝頻頻點頭：“懂了，師父，就是說，是我調動敵人，而不是敵人調動我！”

玄水利笑了起來：“好徒兒！孫子說，故善戰者，致人而不致於人。也就是說，作為良將，應該先勝而後戰，謀定而後動。在戰略上搶了先機，戰爭的主動權，就到了你的手裡。好比馬車的韁繩在你的手裡，不就可以隨意操縱了嗎？”

葉友孝恍然大悟，忍不住摩拳擦掌：

“師父講的太妙了！徒兒真的想去實戰一回啦。”

玄水利微笑：“這就想出師啦？告訴你，謀信仁勇四個字，這個勇字，你還沒有呢！就算是謀字，咱們回到觀中，也要好生揣摩。唉，這世道，修道也做不了順水啦。”

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