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有權必定有利，有利爭必隨之。

因此北大馬上就分出“英美派”與“法日派”兩大系，結成團體明爭暗鬥。

比如校方要請一位教員，而擬請者為留學英美的，法日派必定提出一個他們的人要求同時透過；若法日派先提人選，英美派亦必以牙還牙求得平衡。

而“法日派”又被稱為“太炎門生”，因為他們之中很多出自章太炎門下，可想而知，其中又以浙江人居多。

於是周氏兄弟這兩位留過日的紹興人不可避免地成了“法日派”。而他們兩兄弟聚居的八道灣也成了此派人物的聚會場所。

陳西瀅這位留英博士自然是根正苗紅的“英美派”。不過“英美派”裡面還分為英派和美派。

“英派”經常出入的是東吉祥衚衕，因為那裡有王世傑、李四光、丁西林這三位留英好友一起借住在這裡。這一派後來成了“現代評論派”的主力。

“美派”首腦自然是胡適之，他一開始居住在南緞子衚衕，1920年天魔傳人還給這個地址寫了一張明信片。後來他搬到了鐘鼓寺。

他的住所當時是高朋滿座，“幾乎沒有坐處”，成了自由主義知識分子的會所。

當然啦，這三派中人沒有那麼壁壘分明，遊走三方的大有人在。英美兩派更是你中有我，我中有你。

不過文人相輕的慣例，再加上北大內部的利益之爭，“英美派”和“法日派”的關係真的不咋地。

英美派的刊物有《現代評論》、《晨報副刊》，法日派刊物則是《語絲》、《京報副刊》。兩派刊物對著擂鼓搖旗互罵。所罵內容，只有北大中人知曉，外人卻莫名其妙。

所以陳魯之爭確實是理念之爭，但是也涉及到兩派人物的私怨。只不過陳西瀅切入點太差了，魯迅的戰鬥力又太強，最後“失道者寡助”，這才大敗虧輸。（註釋2）

袁燕倏肯定懶得摻和這種破事，反正他不準備去北大廝混，找機會當個客座教授裝個逼就好了。

他心說，你老兄自己要作死，老子也管不著不是。咱們就當個泛泛之交得了。

倒是“我的朋友徐志摩”是不是要挽救一下呢……

“鴻漸，通伯。你們兩位在這兒呢！”

剛想到這個問題，我們的袁大師就看到他的“我的朋友徐志摩”興沖沖地走了進來。

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註釋1：王世傑（1891年1981年）就是1945年後簽訂《中美友好通商條約》和《中蘇友好條約》的那位外交部長。

一位職業外交官能有在這兩份“著名”條約上簽字的兩次“殊榮”，也算不虛此生。

註釋2：這些史料摘自《近代中國知識分子的公共交往1895…1949》。

有興趣的病友可以弄一本看看，很是因吹斯聽。

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第二百八十四章　獅子吼　中

本章副標題：袁氏棒喝，徐張婚變。

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“鴻漸，通伯。你們兩位在這兒呢！”

“森，你來了啊。坐。”

我們的袁大師掏出一支雪茄道：“正宗古巴貨，來一根？”

徐志摩接過來笑著說道：“鴻漸兄，你如今也是鳥槍換炮了，都抽上古巴雪茄了。”

“呵呵呵……”袁燕倏也笑了起來，調侃道，“森，你在美國時候還在吃橡皮糖，如今來英國倒是抽上土巴菰了。你不是鳥槍換炮，而是長大成人啊。”

“哈哈哈……”

三人同時放聲大笑。

徐志摩撓了撓頭辯解道：“這怎麼能一樣呢？我在美國的時候還是一個不含糊的草包，根本一竅不通，只知