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其相，因緣散則失其相，地火水風四大假合以為身，眼耳鼻舌身意六識妄入以為心，諸感並緣而生。但是世人卻以此認為有一個自我存在。並竭力呵護，為此虛幻不實的自我奔波忙碌，妄自修求。這就是佛祖所稱的第二種顛倒，是以無我為有我。”

陸正不由想到。既無我，那所謂之長生，又是誰在長生呢？自己已經求證知命境界，眼中所見的確是萬物生生滅滅，不過是聚聚散散而已，所謂之我。起於諸感，成於自肯，落入他人眼中罷了。若真要追究，只怕還需求證那生滅之源，即造化之根本才行。想到此，陸正也沒有向師父開口求證此問。

白衣人也繼續自顧自說到：“這第三種顛倒，則是不證涅槃，所以不知無生之妙。”

白衣人師父說到前面兩種顛倒之際，都極為詳盡，但說到這第三種顛倒，提及涅槃境界，卻只是提及了無生二字，此外便沒有其他的解釋了。陸正順口就問了出來：“師父，什麼是無生之妙？”

白衣人淡淡一笑：“怎麼？你想要求證涅槃境界嗎？”

陸正一愣，元神忽有渺茫之感，他雖不知道何為涅槃，何為無生，但不知為什麼卻搖了搖頭道：“那弟子便不問了。師父說了顛倒，那夢想又是什麼？”

白衣人嘆息一聲道：“因不知顛倒，故有所求。有所求便有所夢，有所想。不知天地造化，故而有夢，欲代天地造化，故而有想。夢之想之，如幻如化，不真不實！剛才若不是我一聲喝，你也就跟她一樣了。此刻的她，正是在夢中、在想中回不來！”

白衣人說著，同時不轉身，左手抬起向後一指，陸正順著師父所指望去，只見師父所指赫然便是小魚。此刻的她仍舊坐在那裡，雙目緊閉，眼角仍舊不斷有眼淚流出綿綿不絕，已經打溼了她身上好大一塊，更在地上積起了一灘水漬。

陸正方驚呼之際，耳邊又傳來白衣人道：“她現在就沉浸在顛倒夢想之中，如果眼淚流乾之前，她還不能醒來的話，就會在顛倒夢想之中死去。”（未完待續。）

第九十四章　夢中試認取前身

陸正一聽這話，顧不得其他，連忙就衝小魚跑了過去，運轉法力以佛門咒音之法大喝一聲：“小魚，快醒來！”但小魚卻仍舊如故，恍如不聞。陸正一急，連忙伸手去抓她的肩膀，想要搖動她的身子將她搖醒，不料一伸手卻是從小魚肉身直接穿了過去。陸正嚇了一跳，趕緊將手收回來，又從小魚身體之中抽出，但仔細一看小魚，仍是完好如初，並沒有受傷。

莫非眼前的小魚只是一個幻象？自己剛才不是已經從幻象之中退出了的嗎？陸正看著自己的手，大是不解。

身後的白衣人淡淡道：“她正在好夢之中，你要驚醒她嗎？難道你沒聽說過這麼一句話嗎？莫驚人好夢，否則醒來之人只會埋怨你！”

陸正回頭：“師父，你剛才不是說，如果她繼續待在夢裡，就會永遠醒不過來，最後死在夢裡嗎？”

白衣人道：“那又如何？在這佛山之下，多少生靈都是在夢裡生，夢裡死？那些修行人也就罷了，比如人間之人，連元神化顯都做不到，迷於夢中不覺，虛受生死。憑什麼這個女子就要特別一些呢？”

陸正不假思索道：“就憑我認識她啊！師父，這位姑娘名字叫做小魚，不僅是荒未央所愛之人，也是大和尚的女兒。如果這位姑娘就這麼死在這顛倒夢想小徑上，不管是荒未央也好，大和尚也好，他們都會很傷心的，我怎麼能不管呢？師父，你剛才能夠把我叫醒，那一定有辦法將她也叫醒，弟子求您出手，救救小魚吧！”

白衣人卻搖了搖頭道：“你錯了，我救得了你，卻救不了她。”

陸正愕然道：“為什麼？”

白衣人嘆了口氣道：“傻小子，虧你還是知命境界。難道就一點兒