第347部分(第4/5頁)
章節報錯
霍元真坐在最高處的蓮臺上,這本是他修煉所用的蓮臺,原來是在臥室裡面放著。現在也搬了出來。
一燈四人身穿大紅的袈裟,唯獨霍元真身穿一身鵝黃色的僧袍,反而顯得與眾不同。
只不過人們不知道,這身漂亮的僧袍是昨天晚上寧婉君和羅綵衣連夜趕製出來的,就為了今天的大場面之用。
面帶笑容地看著走入正殿的阿育迦和慧剛,霍元真微笑不語。
阿育迦和慧剛今天最虔誠地跪拜到地,先是叩拜,叩拜完畢後,阿育迦率先開口:“弟子阿育迦奉師父法旨。從天竺前來盛唐,求取真經。旅途歷經兩年零三個月,行程十萬八千里。今日方才來到盛唐,來到師父所在的少林寺,希望師父心念天竺眾生,賜予大乘佛法三藏,救萬民於水火,解世人之愚鈍!”
霍元真沒有開口,殿內的人們目光都落到了阿育迦的身上,除了慧劍之外,其餘的人還是第一次看到阿育迦。
甚至很多人,都沒有見過外國人,見到阿育迦和盛唐人的面目有所不同,也都感覺到了新奇。
霍元真微笑看向眾人:“你們可知這是何人?”
眾僧紛紛搖頭表示不知。
“此乃天竺國王之子,也是天竺的天子,阿育迦殿下。”
眾僧紛紛驚歎,方丈還真是有本事,居然能讓天竺太子千山萬水地來到盛唐取經,這份本事可以說是前無古人後無來者了。
天竺乃是佛教起源之地,只是如今佛教在天竺已經沒落了,反而是在盛唐興起,這一切都要歸功於這位年輕的方丈。
霍元真對於眾人欽佩的眼光視而不見,只是平淡地道:“當初我前往天竺,就是因為天竺佛學沒落,婆羅門的勢力橫行,那裡甚至連小乘佛法都不健全,佛經更是難得一見,我感念佛教起源地沒落如斯,於心不忍,這才走遍天竺,尋找取經之人。”
眼光左右環視,霍元真腦後佛光又開始若隱若現,並且逐漸地清晰起來,周圍的眾僧都面帶崇敬,虔誠地看著這個會發光的方丈。
“我苦尋多日,終於尋找到了阿育迦,此子有一副真性情,更重要的是有很高的佛性,只不過他需要繼承天竺的王位,並不適合進入我佛門,但是宣揚佛法,他責無旁貸,所以貧僧就讓其從天竺來到盛唐,求取真經,一來能考驗期虔誠,二來也讓天竺眾生知曉大乘佛法的來之不易。”
“方丈思慮周全,我等萬萬不及。”
旁邊一空接了一句話,霍元真沒有回答他。
“同時在天竺,我也收了一個弟子,就是下面的慧剛,你們想必都已經知曉,我佛門註定將有八部護教天龍,慧剛就是其中的呼摩羅迦,如今幫助取經人求取真經,一路護送,也算是功德圓滿。”
說完以後,霍元真看著慧剛:“呼摩羅迦,你已經完成了你的使命,如今回到我少林,也是修成正果,師父就准許你正式回到少林,成為我座下親傳弟子,現在你起來,到你師兄師弟們那裡去。”
慧剛眼含熱淚,再次對霍元真叩拜,然後往旁邊看了一下,立刻就看出自己應該在什麼位置上。
下面這些慧字輩的和尚,左右前幾位分別站著三個人。
而這三個人的下首,則是有著兩個空位。
左邊的三個人,分別是天王慧天,阿修羅彗星,緊那羅慧刀。
右邊的三個人,分別是龍王慧龍,迦樓羅慧明、夜叉慧元。
左邊還有一個空位,就應該是自己,呼摩羅迦慧剛的位置。
而右邊的一個空位,則是留給天龍八部之中緊缺的乾闥婆的。
天龍八部之間也有感應,慧剛很快找到了自己的位置,欣喜地站了上去。
旁邊有小和尚遞過來袈裟,慧剛美嗞嗞的披上,