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心，以增強在患難中的韌性。衣服不可太講究，飲食不可太奢侈，住所不可太華美，處處留些餘地。以防享受太過，驕縱了身體，以至後來受不得飢寒困苦。如今我們秉承西方的生活新概念，有“提前消費”、“負債消費”一說。有理，但是請注意開源節流四字是並提的，節流不屑節，開源卻是必開的了。也就是說，好歹要練成一件生存的利器，學識、技能、關係等等，總要有一樣拿得出手的。若一事無成之前，先把身子養得閒散嬌弱了，喝西北風都不消化。

從寶玉的識見說起

那賈寶玉是有些歪才的，雖不喜讀書，但作詩題對什麼的倒也不算外行，對女子的鑑賞能力也是一流，能在萬紫千紅中間一眼認出林黛玉這個真女孩來。豈知除此之外，他另有種見識很值得我們看看。

那天他正與襲人說些粉淡脂紅的風月，轉到女兒死一頭，襲人忙掩住口。寶玉便道：“人誰不死，只要死得好。那些鬚眉濁物只知道‘文死諫，武死戰’這二死是大丈夫名節，便只管胡鬧起來，那裡知道有昏君方有死諫眾官，只顧邀名，猛拼一死，將來置君於何地？必定有刀兵，方有戰死，他只顧汗馬功勞，棄國於何地？”寶二爺一向是不理會這此經綸濟世之論的，無奈天賦異秉，一句話就說到根子上，一味死諫，那是大損君主之明的行徑。

有人問魏明帝時的楚郡太守袁安：“已故的內務大臣楊阜，難道不是忠臣嗎？”袁安回答說：“像楊阜這樣的臣子只能稱之為‘直士’，算不上忠臣。為什麼說他是‘直士’呢？因為作為臣子，如果發現主人的行為不合規矩的地方，當著眾人的面指出他的錯誤，使君王的過失傳揚天下，只不過給自己撈個耿直之士的名聲，但這不是忠臣應用的做法。已故的司空陳群就不是這樣，他的學問人品樣樣都好，他和中央機關的高階官員們在一起，從來不講主人錯誤，只是幾十次地送奏章給皇帝，指出哪些事做錯了，哪些缺點必須改，有批評，也有建議，而別人卻都不知道他寫過奏摺。陳群向主人提出意見從不自我標榜，所以後世的人都尊他是一位德高望重的長者。這才是真正的忠臣。”

所謂進諫，那是想給正站在火坑邊上的上司提個醒，出發點當然是好的，但他是否虛心採納卻也說不定。賈赦看上了老太太屋裡的丫頭鴛鴦，託刑夫人去要，刑夫人就先說給鳳姐聽。王熙鳳先是擺事實講道理地勸誡：“依我說，竟別碰這個釘子去。老太太離了鴛鴦，飯也吃不下去的，那裡就捨得了？況且平日說起閒話來，老太太常說老爺‘如今上了年紀，做什麼左一個小老婆，右一個小老婆放在屋裡，耽誤了人家。放著身子不保養，官兒也不好生做去，成日和小老婆喝酒。’太太聽聽，很喜歡咱們老爺麼？這會子迴避還恐迴避不及，反倒拿草棍兒戳老虎的鼻子眼兒去了！”刑夫人卻執迷不悟，以為當兒子的要個丫頭，未必老太太定要駁回。“我叫了你來，不過商議商議，你先派了一篇的不是。”

鳳姐兒知道刑夫人稟性愚弱，只知承順賈赦以自保，如今聽她如此說話，便知道她又弄左性子，勸也不中用，馬上看風使舵，轉了話頭：“太太這話說的極是。我能活了多大，知道什麼輕重？想來父母面前，別說一個丫頭，就是那麼大的一個活寶貝，不給老爺給誰？背地裡的話，那裡信得？我竟是個呆子。”如此這般說了一通，刑夫人方才喜歡起來。