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這面，尤其是坐在四個越族達求中間位置的劉愈。

劉愈站起身，笑道：“我們越人認為，合族以後的大理老，的確應該推舉而產生。”

中苗人以為越人被剛才他們的氣勢嚇著了，這才同意了他們的觀點，正要竊喜，誰知道他們面前這個年輕人又笑著補充道：“不過我們也要有被推選的權利！”

“你說什麼？膽大妄為，不自量力，你們越人還剩下幾個人，憑什麼被推選成為大理老？”

在座的人開始議論紛紛，尤其是苗人，他們更是義憤填膺表示越人沒這資格。

“如果憑我們越人，的確是沒這資格。”劉愈道，“但如果我們是跟安族、佤族聯合在一起爭取這樣一個權利呢？”

劉愈說完，全場譁然，所有人把目光轉向安族和佤族兩方代表那邊。雖然安族和佤族論規模無法跟苗族相比，但他們跟越人三方聯合，勢力的確足夠有份量，要爭取一個被推選的權利也說的過去。

中苗的人馬上徵求佤族和安族人的意思，佤族和安族都已經提前跟越族溝通好，此時也表示附和越族的提議。

中苗的人黑著臉，顯然沒想到這些小民族竟然會聯合起來跟他們對抗。

“既然他們三個部族聯合起來爭取，我們白族，自然也要爭取被推舉權。”就在全場沉默，等待中苗的人發作時，白族那邊突然打破沉默道。

登時全場開始議論紛紛，很多人都在想，這些部族的人是瘋了，跟苗人爭大理老的位置，不久跟蚍蜉撼樹一樣自不量力？

中苗的人沒有馬上同意或者反對，轉而看著北苗和南苗這面，問道：“你們如何看？”

北苗本身勢弱，沒什麼發言權，因而他們沒表示，本來中苗的人認為南苗一定不同意讓這麼多家人來爭大理老的位置，誰知道在南苗代表方面簡單商議後，由嘎略儂衣表達道：“我們南苗同意越人的提議。但有個附加條件，現在我們五方人，以苗人推舉大理老的方式來決定誰來當新民族的大理老！”

苗人推舉大理老，以寨子為單位，出來比試三場，分別是跳花繩、投竹竿和對歌，組後以獲勝者來決定誰當大理老。這是苗族千古流傳下來推舉大理老的方式，在很多時候都已經被淘汰。這規矩看似很公正，但有“花招”，即，任何獲勝的寨子都有“一票”，最後以選票來決定誰當大理老。本身原來大理老的寨子就是最大的寨子，能人甚多，就算是他們敗了，也能用武力把選票給“搶”回來。

劉愈心想，南苗的人應該是覺得這五方人中有附庸者，比如越人，幫他們奪選票，所以也就有恃無恐提出這樣的方案。

中苗眼見各方人都同意了越人的提議，他一邊的人勢單力孤，不好再提反對意見，因而只能同意。

劉愈突然又補充道：“苗人推舉大理老，用的是苗人的方式，對我們這些部族不公平。我們越人提議，五邊的人，各自提出自己的比試方式，輪流比試……”

劉愈這一說，下面又開始議論紛紛。

畢竟以劉愈為代表的越人今天太“搶戲”，可謂是出盡風頭。劉愈這個年輕人一而再提出“非分”要求，被看作是不識時務。

但劉愈的提議卻馬上得到了南苗和北苗的同意，就連白族也馬上附和，如此又把中苗給孤立。

中苗也感覺到自己是最強的一方，現在被其他各方聯合起來打壓也是正常，最後他們還是黑著臉同意。

會議在一種還算融洽的氛圍中結束，幾方的人要各自回去，準備從六月二十七晚上就要開始的五輪比試。因為對比試內容的不瞭解，各方也只能暫時準備自己要提出比試的一項，順帶把自己族中最勇猛、能幹、聰明的人找出來，隨時準備應對。（未完待續。。）

第五百六十章　五場比