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是三清教的教徒不畏死，還是有什麼事情被忽略？一群教徒，搞的比死士還忠誠，三清教的洗腦能力到底有沒有這麼高？

“除了他們是三清教的人，可還有發現其他線索？”

李糜道：“在上悲寺的地窖內，發現一批鐵質的兵器，數量不少。其中還有一批桐油和火藥，應該跟昨夜的爆炸和火災有關。”

劉愈點了點頭表示明白，他心中盤算了一下，這上悲寺可能是三清教在長安城中一個秘密據點，因為裡面藏著兵器和火藥，因而在朝廷滅佛行動開始後，裡面的教徒為了自保，引燃了部分火藥發生爆炸，想趁亂逃走，但發現朝廷圍困佛寺的兵馬甚多，他們才放棄逃跑改而負隅頑抗。

劉愈暗自心驚，如果不是這次的禁佛行動，這些兵器和火藥，很可能在未來的某天施加到皇宮乃至他自己的身上。

“城中佛寺，是不是個個都有地窖？”劉愈問了一句。

“這個……”李糜臉色為難，顯然他並不知道。

劉愈想了想，道：“既然這次行動，沒有查到三清教中一些主腦，那就再麻煩李尚書一趟，佈置一遍，把道觀再搜一遍！”

一邊的韓升苦笑一聲，劉愈這是滅佛上癮，準備把道也滅了。（未完待續。。）

第六百六十章　動嘴的和跑腿的

朝廷要搜查佛寺，朝中基本沒有反對聲音，因為佛家中人相對孤立，跟朝廷沒聯絡。但若是要滅道，順朝上下必然一片反對之聲。

劉愈知道，順朝自開國以來就跟道家密不可分，歷代皇帝對道家之人也分外重視，國師這個官職，從順朝開國便一直有設立。說到底，國師吳悠也是個修道之人，只是他修的道，不是正統道教，而是他自己新開闢的另類路子。

劉愈剛把要徹底搜查道觀，捉拿道士的事一說，韓升馬上表示出此事應該要慎重。道家對朝廷的影響力，韓升很清楚，他怕劉愈因此而得罪朝堂上的什麼人。

“這次只是搜查道觀，又並非真的禁道。韓老哥你多慮了。”

劉愈讓李糜趕緊去安排此事，趁著混亂，那些偽裝在佛寺中的三清教教徒，可能會趕緊轉移據點，而這道觀又是個不錯的地方。不管是修佛還是修道，在世俗人眼中他們都是超脫世俗的，從此他們也就跟塵緣關係不大，也就因如此，修佛和修道的屬於“閉門修煉”，很少會跟外人接觸，那平常人自然也不知道佛寺和道觀的後院到底有什麼，燒香是對著石像燒，沒有對著人燒的，真正修道和修佛的人也不在乎那點香火錢，他們大都躲在寺廟和道觀的深處，外人很難見到。

以前之所以劉愈沒想到三清教的人會藏在佛寺或者道觀之中，是因為這兩類人實在是太不起眼。他們與世無爭，很難讓人想到這些人會跟權力鬥爭牽扯到一起。這次劉愈一刀下去，務求把三清教的血放乾淨，就是搜查道觀一無所得，他也決定這麼幹。

臨近中午，長安城著火的地方，火勢基本已經得到控制。到午後，這場火才算撲滅，整個長安城也進入到火災後整理火場，收拾心情的時候。這時候城中依舊戒嚴。但戒嚴已經堵不住無家可歸流離失所的災民。好在朝廷已經提前準備了地方安置這些災民。

便是在如此背景之下，李糜又匆忙帶著六防司衙門的人，開始搜查城中的道觀。對於長安城中百姓來說，這是一波未平一波又起。朝廷查個佛寺就已經讓長安城大亂。若是再查道觀。那不是要天下大亂？

劉愈正跟韓升、隋妤以及工部、戶部的人商討災後重建的一些細節，侍衛隊長連乎生匆忙來向劉愈通稟，說是皇宮門外有批人在聚集。好像是要過來鬧事。

劉愈皺眉，現在城中