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遂往其村，對山築舍而居，彼此便相叫應。

居月餘，趙成得信，追蹤而往，並持食物往拜牛廷輝。牛設饌款待，鄉鄰畢集。席間，客嚴七，與牛至好，問牛近況。牛告以“生意不好，賣兩驢得銀三十兩，以十金買米修屋，家中僅存二十金”等語。趙成欲通其媳，厭友諒在旁，礙難下手，知鄰人有孫四者兇惡異常，且有膂力，一村人所畏也，乃往與謀殺牛廷輝，分其所剩金。孫四初不允。趙成曰：“我媳婦甚美，汝能助我殺牛廷輝，嫁禍於友諒，友諒抵罪，則我即以媳婦配汝，不止一人分十金也。”孫四心動，竟慨然以殺牛為己任。

是夜，與趙成持刀直入牛家，友諒見局勢不好，逃入山洞中。孫、趙兩人，竟將牛氏一家夫婦子女全行殺盡，而往報官，雲是友諒所殺。縣官路學宏急遣役往拿，見友諒匿山洞中，形跡可疑，遂加刑訊。友諒不忍證其父，而又受刑不起，遂痛哭誣服。然殺牛家之刀，原是孫四家物，趙家所無也。屢供藏刀之處，屢搜不得，路以兇器未得，終非信讞，遂迭審拖延，連累席間飲酒鄉鄰十餘人家產為空。

一日，捕役方帶趙成復訊，成自喜案結矣，策蹇高歌。其媳見而罵曰：“俗雲：『虎毒不食兒。』翁自己殺人，嫁禍於兒子，拖累鄉鄰，猶快活高唱曲耶！一人作事一人當，天地鬼神肯饒翁否！”趙成面赤口噤。捕役以其情急聞於官，官始窮問趙成。初猶不服，燒毒煙燻其鼻，方輸實情。

按律：殺死一家五人者，亦須一家五人抵償。按察使秦公與撫臺某傷其子之孝，獄奏時為加夾片序其情節，奉上諭：趙友諒情似可憫，然趙成兇惡已極，此等人豈可使之有後！趙成著凌遲處死，其子友諒可加宮刑，百日滿後，充發黑龍江。

換屍冤雪

京師順承門外有甲與乙口角相鬥者，甲拳傷乙喉，氣絕仆地。時天已晚，路上人將兇手縛置營房，以屍交兩營兵看守，待明早報官。會天雨雪，一卒老病畏寒，向年壯者雲：“我歸家添衣服喝酒，略耽延便來。”年壯者許之。其人久而不至，年壯者亦買酒取暖，醉睡賬房。

早起尋屍，屍隱不見，方驚愕間，年老者亦至，曰：“我已報司坊官，實時來驗矣。”年壯者曰：“屍竟遺失，官來無可驗，我二人罪大，奈何？”老卒沉思良久，曰：“我有一計，某處荒地前有人舁一棺來，似是新死之人，屍尚未壞。我與你打破其棺，扛屍來此，以冒抵之，庶可免罪。”年壯者以為然，依計而行。少頃，官來驗屍，則額角上有長釘一條，流血被面。問兇手，兇手曰：“我實失手打死此人，並未加釘釘額。且此屍面貌，並非我所毆之人。”官不能斷。

正喧嚷間，有一男子大呼而入，曰：“此事與甲無干，我乃被毆仆地之人。初時氣絕仆地，既而甦醒還家，實未死也。”官始將兇手放釋，而查問荒地扛棺來厝之人，細加推究釘額之屍，姓劉名況，以染工為業。妻與人奸，乘劉醉，與姦夫釘殺之也。乃釋甲而置姦夫於法。

旁觀者曰：“屍非可換之物，而兩營兵奇計如此，此非營兵之愚也，乃暗中鬼神之巧也。”

凡肉身仙佛俱非真體

餘每遊剎院見肉身菩薩，大概渾身用生漆灰布，叩之橐橐有聲。雖腿筋盤屈隱隱可見，而頭頸總歪。在武夷山見草鞋仙姓程名艮坐石洞中，在九華山見無暇和尚，皆兩目下垂無睛，搖其頭尚動，扣其齒皆蛀朽脫落。惟廣西永州無量壽佛，雖肉身而頭獨端正，心常疑之。

後有人云：“順治間有邢秀才讀書村寺中，黃昏出門小步，聞有人哀號雲：『我不願作佛。』邢爬上樹竊窺之，見眾僧環向一僧合掌作禮，祝其早生西天；旁置一鐵條，長三四尺許，邢不解其故。聞郡中喧傳：『某日活佛昇天，請大眾燒香禮拜。』來者萬餘人。邢往觀之，昇天者，即口呼『不願作佛』之僧也，業已扛上