第480章 尚未到滇，便如吃菇見小人。(第1/3頁)

“恐怕是沒什麼時間，得等一段時間。”

李景霖沒有忙著答應。

實際上，對於這種大事，李景霖是相當願意做的。

甚至想要推掉其他所有工作，直接開始進行。

但顯然不行。

巡迴音樂會已經是安排下去了，這不是自己一個人的事情，不能因為這個就取消原定計劃。

現如今，最好的處理方式，便是迅速推動音樂會的內容。

早點抽出身，再全身心的投入這邊的工作中。

“這個問題不大。”

洛詩瑤擺擺手。

“你就是個藝術顧問，不用一直跟著，但要跟一段時間。”

“如果你應下來了，我們其實也可以透過視訊會議，或者網路遠端協助的方法，來找你解答一些問題，除非特別的問題，網路影片起碼能解決一大半吧。”

“唉，你別說，還真是。”

李景霖挑了挑眉，點了點頭。

一時之間，把網路給忘了。

事實上，網路如此發達的現如今，資訊傳輸是非常方便的。

李景霖不一定非要從頭到尾都跟著。

只需要在一些關鍵節點過去一下即可。

這樣的話，時間安排上會相當的自由。

當然。

目的地面臨的問題也相當之大。

搞藝術的，尤其是涉及到民間藝術的。

提到滇省，那真的是一個頭無數個大，腦子都要原地爆炸。

身體尚未到滇，精神已經率先達成了吃菇的狀態。

原因無他。

阿滇的少數民族實在是太多了，種類全國第一。

華夏五十六個民族，起碼在阿滇這裡，原生態的就能找到二十五種。

其中甚至有一些少數民族，只能在阿滇這裡找到。

這踏馬能不頭大？

一個阿滇，就民間藝術的角度來講，好傢伙，就算幹不到一半，但零零碎碎的內容，也會讓人感覺就連整理都是巨大的難題，更別說進行研究，分辨，記錄了。

“唉”

想起這巨大的內容，李景霖就覺得頭疼。

估摸著這次下到阿滇的團隊，並不只有洛詩瑤的單位，不如說，洛詩瑤的單位，選出的一些代表，是屬於這次記錄團隊的一部分。

阿滇十八怪中。

就有某一個版本的十八怪裡，詳細描述了這種龐大與艱難。

比方說

洞經古樂賽天籟，民歌小調下酒菜，太陽曆法彝家寨，披星戴月納西噻，北迴歸線雙胞寨，獨龍紋面古傳代。

音樂，樂器，民歌，幾乎完美融入了當地的歷法，民俗生活，特色，甚至是少數民族們的建築，文化等等多個方面，單獨只去研究一個，就想記錄，那是不存在的。

當然。

除了頭疼。

想起阿滇，還真很有去玩的衝動。

除了相當爆炸的“談情說愛用歌代”的炸裂現代民族歌曲外。

“四個竹鼠一麻袋”也確實相當饞人。

正宗的竹筒飯，過橋米線，當然還有非常令人好奇的菌子。

紅傘傘，白杆杆，吃完一起躺闆闆。

躺闆闆，埋山山，全家老小哭喊喊。

哭喊喊，吃飯飯，開席裡面有傘傘。

全村一起躺闆闆，來年開滿紅傘傘

李景霖並不好奇吃完菌子以後到底能不能看到小人。

好奇的是，為什麼明知道有可能看到小人，阿滇們還義無反顧的吃菌子。

這不得親自吃一下？！

“那你們大概什麼時候開