要求精通,起碼要找個正統的粵語老師,然後把這《抗瑛勝利歌》的聲調與原理給完全拿捏。

至於上面的想法

那根本不需要考慮的。

人要的並不是多麼大力的去弘揚華夏傳統文化。

這真的不需要,更不需要你放聲高歌。

不如說,在武術的宣傳上,和《三元里抗瑛》是屬於一個性質的。

如果太過於誇大的放聲高歌,十分容易出現網上各種真理派,中立,魔怔人等分類的,那根本沒必要,宣傳會適得其反。

需要的其實是樹立一個理智的,公正的,客觀的,積極正面的“形象”。

這叫什麼?

這就叫從娛樂方面,就要給大眾灌輸一個認知,一個屬於華夏“中庸之道”的辯證法的認知。

而並不是清一色的倒邊。

不然,極其容易出現“狗子們群魔亂舞”的場面。

雖然吧,對於一些喜歡在這方面亂蹦的狗子們影響不了大局。

但不代表完全不管,更不代表這樣的事情完全不重要。

作品要滴水不漏,而對於狗子瞎帶節奏,則要嚴加管控。

華夏文化走向世界,取回主導權與話語權的這個大事件,是由各個方面一同進步的。

也正是因為如此。

所以,才會引得這麼大範圍的關注與重視,推動各方,更多的,更廣的去展開聯動的創作。

比方說,舞劇和武術可以融合,其中的服裝舞美也可以以地方性質的非遺為主。

展現更加豐富,更加多元的華夏文化。

時間過去的很快。

就在第二天。

洛詩瑤那邊便傳來了喜報。

舞劇選段被選編到節目單中,可以在大規模運動排練前,短暫的休息一下了。

閒下來以後,洛詩瑤自然是迫不及待的和李景霖聊了起來最近的事情。

“啊?這段時間發生了這麼多的事情嗎?”

“是啊”

聽了洛詩瑤的話,李景霖大訴苦水。

“我現在啊,是白天研究著普拉頓桑克斯的雷電該如何表達,艾爾登法環的音樂製作週期與整部遊戲週期推進的效率,晚上就得開始惡補粵語,查閱文獻。”

越說,李景霖臉上的痛苦面具便越是明顯。

當然,純裝的。

主打的就是在物件面前賣慘求同情,這樣就有更大的機率去爭取一下嗨絲高跟小媽裙了。

“休息的時候,還得時不時的關注一下《覺醒年代》與《流浪地球2》的上映時間,以及上映後的反饋我好苦啊!”

“壓力真的很大,親愛的,只有你在,才能緩解我的勞累”

(本章完)