第483章 滇南，石屏，紅彝。(第1/3頁)

打完土豪的廖常勇美汁汁的揮了揮手，扔下一句“去雲南之前把該安排的教學任務安排了就行”後，便瀟灑離開。

只留李景霖在原地懵圈。

愣了許久後，李景霖終於搖搖頭，笑著回到學校辦公室。

整理近期的安排後，李景霖並沒有急著前往滇南。

而是與洛詩瑤之前做的準備同樣。

開始從民俗上下手，根據考察記錄的路線，挨個記住當地少數民族的民俗文化。

入鄉隨俗，從古至今都是華夏民族該有的禮節。

民族的大團結，正是建立在相互尊重，虛心學習，包容接受之中的。

天南地北。

來自於東北的李景霖自然知道，前往最南邊後，文化之間的差異，若是不虛心謹慎，是極其容易冒犯的。

都別說同為漢人的南北習俗差異了。

少數民族之間的文化更是完全不同。

甚至就算同屬一族，不同分支之下，都有自己的文化。

除了尊重外，學術記錄的嚴謹，也是一位學者應該具有的素養。

第一站，是滇南紅河。

洛詩瑤一行人組成的專家，學習，記錄小組，已經動身前往兩千多公里外的石屏。

那裡有滇南眾多少數民族之一，彝族的一個分支。

紅彝。

石屏縣的海拔很離譜。

260米左右。

到2500米前後。

而紅彝族，有一部分原生態的人民，居住於兩千米以上的大山中，屬於高寒地帶。

在經濟狀況統計上，屬“特別貧困”。

在貧困的三個等級，普通，一般，特別

屬於最嚴重的那一批。

但扶貧工作的展開，讓這裡的紅彝已然摘掉了貧困的帽子，進入了溫飽線。

而這一事件，剛好就發生在李景霖剛回國的時候。

對於剛好摘掉貧困帽子，發展了這幾年的石屏紅彝們的生活，李景霖真的是相當好奇。

在過去二十年的扶貧攻堅中，奇蹟，幾乎每一年都會發生。

對少數民族的扶貧工作是很艱難的。

如何在擺脫貧困的過程中，盡最大的可能保留當地的習俗與文化，這成了最要命的任務。

最簡單，最省事，最省錢的做法，是直接將彝族人民遷走，離開大山。

可這種處理方式，不是華夏會做的。

脫貧的仗，必須打，民俗文化，必須保留。

一樣都不能放下。

於是。

通路，通車，通電，通網。

在深入瞭解邊陲少數民族文化習俗的過程中，李景霖被這些奇蹟深深的震撼著。

這真的是動用了集體的大力量去進行幫助扶持。

或許，一個不起眼的山頭，幾百人的部落。

但為了保留這裡形成的獨特原生態與文化習俗，又能讓人們吃飽穿暖走入現代化。

僅僅是一個“通網”，便集結了電信，移動，聯通等五家集團，將網路送入大山中。

農科院的專家分批數次下鄉，親自考察當地環境與作物，將更加科學高產的作物徹底鋪開的同時，甚至還保留了當地數百，甚至上千年的傳統作物。

地質學家過來勘探礦產資源，水資源。

交通更是透過3線，西至雲南臨滄，西雙版納，省道高紅公路，南至紅河，北至玉溪通海，貫通石屏縣境南北。

一個字，幹。

就算你住天上，這路今天都必須給你修的明明白白。

2005年，這裡的gdp是14億。

201