什麼叫做80後與90後聯手改變世界。

世界改變沒改變的不知道,藝術界的天也不知道掀沒掀。

但起碼,這事兒以一種極其迅捷的速度便在世界藝術界傳播開來。

此時。

大洋彼岸,燈塔茱莉亞音樂學院中。

一位指揮與作曲專業的女性教授正在撰寫論文。

論文的署名上赫然是“梅格”。

梅格教授今年五十多歲,戴著眼鏡。

在世界藝術領域中,舉足輕重。

平日裡,梅格教授最喜歡做的事情,便是關注東方某大國藝術音樂的發展與現狀。

作為世界音聯,以及聯合國教科文組織中舉足輕重的一員

格局放眼到全世界,心裡有著真正的藝術的梅格教授,堅信未來的文化主流將會從西方重新迴歸東方。

這倒不是什麼傾向問題,不如說,是在藝術領域鑽研久了,去掉那些zz化的東西,連線到了哲學,文史等多方面的貫通後,得出的必然結論問題罷了。

因為,藝術的傳播,歸根結底,仍然是一個文化權的事情。

國力,影響著文化權。

東方某大國有著西方根本無法比擬的文化厚度與藝術厚度,之所以不顯山漏水,單純是困於國力,但近些年的國力增強燈塔由於自身的問題也必會走向衰落

未來的趨勢是根本不需要分析的。

那必然是東方藝術迴歸全世界主體地位。

而相當關注東方藝術界的梅格教授,自然心裡有兩位重點關注的物件。

琅琅是一個,李景霖更是一個。

在梅格教授來看,兩人是串聯起東西方藝術的關鍵人物。

尤其是李景霖。

但只是因為李景霖基本上不會考慮在燈塔演出,對整個西方的陣營呈現出一個十分明顯的排斥態度,就算國際交流,避不開的西洋音樂,他也只會考慮歐洲,而不會往美洲看。

所以。

李景霖在燈塔的名氣不顯,反而是琅琅的名氣相當爆炸。

但梅格教授卻知道。

李景霖,在整個藝術行業的影響力上,會更大一些。

或許,就連李景霖自己都不知道,大洋彼岸的一位重量級教授會如此看好自己,更是時刻表示關注。

寫完了論文。

梅格教授開啟電腦。

首先是去了一些音樂論壇,看看最近音樂界有沒有什麼大事發生。

旋即,便又關注了一波娛樂新聞。

不關注也就算了,這麼一關注。

突然就在燈塔的某家娛樂報刊裡看到了一個奇葩的標題。

【著名鋼琴家琅琅化身廚師,美味的藝術。】

梅格教授皺了皺眉。

對琅琅,梅格教授那是相當看好的。

別人或許不知道,但梅格教授知道,現代鋼琴界,琅琅幾乎可以說是距離巨匠最近的一位青年演奏家。

這怎麼不彈鋼琴,還化身廚師了?

難道。

年輕人終將逃不過“飄了”的命運嗎?

梅格教授開啟報道。

“啊?李?琅琅?這”

當看到李景霖的名字也出現在新聞中後,梅格教授頓時覺得,總感覺哪裡要出問題。

對於李景霖的藝術水準,梅格教授是絲毫不擔心的,但對於李景霖的惹事兒能力,梅格教授其實是與燈塔娛樂圈達成共識的。

很能惹事兒。

並且很會惹事兒。

他總能讓你覺得被冒犯了,但同時也會讓你覺得對他發難會大虧,橫豎就是一個噁心你。

於是