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他不需冒險進入天地，留意挑水弟子的動靜。

從窗外小溪，將一擔水排入天地，足有一里以上的路程，而且下溪的石階有近百級之多，用水不易。

六個挑水的弟子來來往往，一天到晚忙個不停，這也是鍛鍊筋骨、勁道、腳力的好方法，非常辛苦。每半月輪一次以，初入門的弟子，人人皆需經過這一價段，輪期通常是一至兩年。

據說，少林的武僧也用這種方法訓練弟子，但用手挽雙桶而不是用挑，似乎更為辛苦些。

負責管工的道人，認為他是值夜班的人，並沒加以留意，他也避免到處逛引起督工人員注目，

天地以後是禁區，他無法混入。

兩天兩夜，他終於發現了地底歡樂宮的人口所在。

那是第三進大殿後倒，一座不太起眼的另一座殿堂，橫額上的大匾，三個漆金大字，刻得龍飛鳳舞，出自名家手筆：祖師殿。

有四個不斷到天池挑水的道人，將水從偏殿門挑入，可知必定將水挑太地底，著祖師殿外表，裡面根本住不了幾個人，哪用得著四個人不斷挑水？

他必須潛入祖師殿，找出控制出入門戶的樞紐。

需要偵查的事很多，他心中漸感不耐。

從北與南兩條山徑，往來混飩宮的人很多。

這天，他發現曾在新鄭，與劉夫人打交道，要以一千兩銀子，買他的屍體加以焚燬，那位妖術極為出色的老道玄風，領了五個人僕僕風塵趕到，是不是妖道已經發現假的楊一元了？

他已經瞭解混飩宮門人與信徒的組織狀況。

中州五子是開山五祖，日下已調教出三代門人：元、始、本；預定再下兩輩是：無、－。

其中沒有玄字，立風必定是五子的其他同門道友。

五方揭諦與聖手無常，也是同門道友。

百絕頭陀、降龍僧、鐵羅漢，則是臭味相同的道友。

佛道兩門的人，通常互稱道友。

他曾經看到好幾個和尚進出，但他從沒發現百絕頭陀與妙觀音。

接引壇在二進大殿的西院，和尚、道士、俗家妖魔鬼怪，全部安頓在該處。但接引本壇，已經遷入地底去了，西院僅是外賓住宿的地方，有必要才派人將貴賓矇住雙目，帶入地底歡樂富快活。

兩色的套裝形罩衫披上身，加上兩色的怪頭罩，他完全失去人的形態了，隨時可以改變形狀，從一根圓柱變成一堵牆，眨眼間可辦到。從七歪八扭的怪狀變成兩或三堆石塊，也說變就變。大時寬高丈餘，小時與一塊兩尺的頑石一樣大小，比變形蟲更高明，根本不知道他的四肢五官列底在問處？

他手中的連鞘劍，也可以像手一樣，箭助改變形狀，所以他似乎有六件肢體幫助改變；頭、雙手、雙腳、劍、袋形套裝申縮性甚大，變幻得心應手。

灰濛濛的長形物體，貼著牆腳蠕動，把守在祖師殿階下的兩名道人，競然沒發現他從最右面道人的身側，不足一丈處滑上了殿外廊。

三座大殿門是大開的，殿廊一排八盞燈迎著山風搖曳。殿內也香菸綜繞，長明燈火焰搖搖，巨大的神龕、神案，供著五子的坐像和各種法器。

為了增加莊嚴、神飩、陰森，以便震懾門人信眾的氣氛，殿中的神像、神案、拜壇等等裝置，必須巨大、顏色陰沉、光線幽暗，因此大殿內的光度明顯地不足，不論晝夜，進入的人皆可感受到強烈的神秘、陰森、甚至詭橘英測的壓力，會心驚地匍伏下來，感到自己微不足道，渺小卑微求祖師爺慈悲。

神龕巨大無朋，足有四丈寬兩丈高，除了五尊祖師爺坐像之外，各種邪神異獸也塑造得頗為猙獰傳神，似乎五位真人，真有降龍代虎役神驅鬼的神通。

神案兩側