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湖；呂氏春秋和淮南子上都曾道及，可以採信。江北漢水，亦稱洞庭；也就是屈原所著楚辭一書中，所吟詠的洞庭，不是指洞庭湖。

春秋時，河東有茅戎族；又有陸渾蠻氏，亦稱戎蠻子，即三苗之後；其位置即在河南新城縣。由此可知，三苗的居處，當在河南西境至漢水一段山野間。因利害衝突，夏朝的皇帝只好把他們趕咆，從河南開始，直向西趕，終於趕到甘肅以西之地方止。

兩人正在揣測，突然下面有隱隱雷鳴傳出，似乎發自兩座石人之下，地層微震。

兩人吃了一驚，退後了兩步。

“轟隆”一聲，後面兩座巨石，突然下陷，煙塵滾滾，觸目驚心。兩座石人，似乎曾經晃動了兩次。

之後，聲響沉寂，除了煙塵瀰漫之外，一無異處。

山海之王注視著前面的石壁，說：“這座筆架形巨石，是人工雕琢的，上面有字跡，咱們刮掉爬山虎和石錢，定可知道是怎麼回事了。”

兩人動手用兵刃一陣好刮，果然現出八個斗大篆文。老花子認得，他念：“鏊齒之殿，冥神佳城。”

“又是殿又是城，怪！”山海之王搖頭說。

老花子面色一變，說：“這兒有人盤踞，不是殿城，確是一座陽城。盤踞在內的人，定是個兇狠怪物。”

“怎見得？”

“這些字是最近三五十年中新刻上去的，原來的字早腐蝕淨盡了。”

“八個字意何所指？”

“鏊齒，乃是上古的半人半獸怪物，人首虎身，以為人食，行走如電，一雙虎爪可穿銅化鐵；後被嫦娥的丈夫后羿所誅。這兒是古代的一座帝王之墓，建有地底冥殿，被人發現後，佔據冥殿再在石上刻字，假託神怪之名，不許外人進入。請看，以石人的形態猜測，這墓殿該是三代以前遺物。而大篆乃是周朝宣王的太史籀所作所以也叫籀文；至秦代李斯另作小篆。周秦的石人，衣冠已備，最有名的翁仲象，也衣甲皆備。以高度論，翁仲象不會超過一文三。翁仲象是秦始的勇將，身高一丈三尺，匈奴人畏之如天神。翁仲死後始皇鑄其銅像，顯於咸陽宮司馬門外；也就是後人用作帝王陵墓列象的根據。其實在秦以前，用石人石馬獸早已風行，不過型式各異，不象自秦以後，皆以翁仲象為準繩。由此觀之，可知這八個篆文，並非這座古陵所有之物；就剝蝕程度論斷，不會超過三五十年，盤踞在這兒的人，也將是近三五十年之事。”

“管他是什麼人，假託神鬼也唬不了我們。鐵爪神鷹既然隱身在此，即使他逃到森羅殿，我也要將他擒住，不交出玉麟丹，我要他的命。走，按搜看。”山海之王毫無懼色地說，在這個世界上，他誰也不怕。

老花子揚了揚烏竹杖，說道：“地面之物，因年代久遠，且古人生性樸實，不會故裝古怪，不必太過顧慮；可怕的是地下寢陵，定然被人加以改建，建上機關訊息誘人人陷。”

“能將地下改建，上面又何曾不可以改裝？”

“說得是，咱們小心搜。”

“我先走一步，留意腳下。希望這兒沒有九真觀那種人才，免得耽誤大事。”

山海之王領先，老花子在後丈餘跟隨，兔起鶻落，蛇行鷺伏，逐步向裡搜去。

他本想躍上石面，由上面向裡搜尋，可是大白天，恐怕引來南荒七煞幾個兇魔，驚走了鐵爪神鷹。而且石隙洞穴甚多，視界仍是小，人在上面飛掠，無法看清下面之物，所以決定繞怪石而行，倏進倏伏向裡搜進。

進了三五十丈，正繞過一叢怪石，山海之王耳目極靈，突聽右側響起衣袂飄風之聲。

右方，正是鐵爪神鷹進入的方向，他心中大喜，來不及招呼老花子，猛地閃電似掠出，向右折入一條石壁形成的夾巷中。

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