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的！”

被搶走的，顯然是小敏他們一家四口的合影！

如果藏寶沒有在這裡，那張照片或者那個木盒就是唯一的線索。

那個老頭是什麼人？

他怎麼會也有和小敏手中一樣的打火機？

他又是怎麼知道李婆婆手中有石塔中取出的木盒的？

才擺脫那三個文物販子的威脅，新的問題突然阻擋在我們最後的路上。

失蹤的上清寺（九十一）

小敏愣在那裡，很久才輕輕地說：“我沒有爺爺、奶奶的照片，從來沒有看過他們的樣子。李阿婆，可以說說他們長什麼樣嗎？”

李婆婆把相簿還給小敏：“原來那張照片上的大人是你的爺爺奶奶啊，那兩個男孩就應該是你的爸爸和叔叔了？”

“是啊。”

“阿彌託佛！這叫啥子事嘛，那個老頭肯定當成值錢的東西了，搶去他也沒有用啊！照片上，你的爺爺奶奶都很年輕，一個帥氣，一個漂亮。你爺爺穿的是西裝，奶奶是旗袍，一看就是大家閨秀。”

說到這裡，靜觀鎮醫院已經到了。李婆婆下車時，還是覺得很有些頭暈。

靜觀鎮醫院條件很簡陋，但病人卻很多，掛號處排著長隊。老曾拿著在雜誌的工作證去了一下辦公室，李婆婆就得到了提前的優待。外科老醫生檢查後，拍胸脯告訴我們，李婆婆的傷可以放心，靜養一段時間就行，頭骨沒有問題。

李婆婆的頭上重新敷藥包紮後，我們把她送回塔坪寺。一路上，她都在自責沒有看管好上師交待的東西，小敏連忙安慰她，老曾和我在旁邊也勸她寬心。

車回塔坪寺，安頓李婆婆到她的宿舍裡，兩位居士婆婆也來問長問短，都覺得那個老頭很奇怪，搶一個裝照片的箱子有什麼用。老曾突然問起三位老婆婆：“你們聽說過塔坪寺有地下室沒有？”

李婆婆說：“有啊。新廟那邊的地下就有一個，好象是以前的防空洞。我八十年代來的時候還進去過呢，那裡面堆著寺廟以前的一些舊東西。後來下面耗子太多，建新廟後，就把地下室封了。”

李婆婆的宿舍很小，光線也差，閒聊了一會，覺得氣悶，我就走了出來。一位居士婆婆也跟了出來，說道：“唉，給你們下的面已經糊了，我重新給你們下一碗去。”也不管我的推辭，就走了。

潘天棒也從屋裡出來說：“聽到下面，我才發現我的肚子都餓痛了。”

“你不早點說，剛才送李婆婆回來的路上有幾家飯館，應該就在那裡解決的。”老曾接上了口，他似乎一點也不餓。

我看著舊樓中的鐵塔，對老曾說：“我在想小敏爺爺當年的情況。塔坪寺在陪都時期到重慶主城的距離非常遠，他從那裡把藏寶移過來，已經要費好大的周折，照理講，如果沒有特殊情況，應該不會移走。他把藏寶帶到塔坪寺，只可能是藏在地下室的，可為什麼只在石塔上留下一個空箱子呢？”

“想不透。但李婆婆說八十年代地下室只有些雜物，那一定是沒有了。”老曾搖頭。

“有一個關鍵問題：小敏爺爺送東西來這裡的時候，塔坪寺是什麼樣的呢？”

“那時候的塔坪寺可了不得。1938年，抗戰開始的時候，有一箇中國非常有名的佛學大師在這裡設了一個避難林，高僧雲集。這裡以前很多房屋都是用於佛教徒躲避戰亂的，可惜現在拆得差不多了。”

“有名的大師？是誰啊？”

“這個人叫太虛，他從38年到45年，大部分時間都在重慶。1944年，他上書蔣介石呼籲保護廟產，才讓很多廟宇保留到現在，他主張政教分離，主張中國各派佛教統一，主張僧人自食其力，是佛教中的改革家呢。抗戰時期，他利用自己的聲望，從東南亞籌集到