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麼在乎他們的想法,當初寫《頑主》的時候,他們把《頑主》和武俠小說一起說成是四大俗,可見我就是個寫通俗小說的。」林子軒無所謂地說道。
這是實話,人活在這世上沒必要太在乎那些不相干的人和事兒,只要自己心裡舒暢就好。
第二百四十七章 回歸傳統
武俠小說在香港興起於六十年代,六十年代中後期是香港武俠小說最為鼎盛之時。
到了七十年代,香港的武俠小說陷入瓶頸,臺灣的武俠小說趁勢崛起,出現了不少大家。
如果說香港的武俠小說屬於正統的武俠,那麼臺灣的武俠小說就明顯有了變化,在故事情節和語言形式上更為現代,加入了很多現代的元素。
比如注重心理描寫、偵探推理、諧趣、以及艷情等等。
可以說,臺灣的武俠小說豐富了武俠的內容,不過正因為太過現代,在八十年代後期,臺灣的武俠小說出現了不少變體,變得越來越不像武俠小說了。
他們覺得這是新派武俠小說,認為自己為武俠小說開創了一個新的時代。
實際上,武俠小說被臺灣的一幫人給玩壞了,讀者不買帳,書商不願意出版,武俠小說從此進入了一個低潮期。
進入九十年代,傳統武俠小說走向了沒落。
這時候,香港有人嘗試把武俠和科幻相結合,這種武俠小說和傳統武俠小說不同,走上了一條玄幻武俠的路子。
國內的武俠小說創作從八十年代開始,大體上是在模仿香港和臺灣,並沒有形成自己的體系,影響力非常有限。
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