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天門前吶喊的青年學生們。

以紅牆為背景而又無意於觀花賞木的約姓胳青年學生，正手舉白旗，在那裡列隊示威。學生們有的穿著夏布大褂，有的戴著蒙古式的毛絨帽子，學生中穿長袍的佔大多數，也有穿短黑制服的。因為春夏之交的北京的氣候，實在說不準。在北京”春天似不曾獨立存在，如不算春是夏的頭，亦不妨稱為冬的尾，總之風和日暖讓人們著了單夾可以隨意徜徉的時候真是極少，剛覺得不冷就要熱了起來了。儘管大清早雖然還有點微涼之感”到了午間卻已讓人感到煩熱，誰愛穿什麼樣的衣服，此時其實已經無所謂了。

中午以後，天氣漸熱。在這大熱天裡，這些一心一德的四千學生同處於烈日之下，雖無厭倦之容，卻難免有忿恨之態。

承天門始建於明永樂十五年，是北京皇城的正門。清順治八年重建，此後三百多年，城樓的基本格局沒有大的改變。從承天門到與之相對的中華門之間”即為御道，兩旁為明清兩代的中央政府機關。即便進入民國，戶部街、兵部街、司法部街等地名，依舊提醒著此處乃是無可替代的政治中心。從皇帝舉行頒詔儀式的神聖禁地，變為青年學生表達民意的公共場所，承天門的意義變了，可作為政治符號的功能卻並沒有變。集會、演講、示威於承天門前，必能產生巨大的社會影響，這幾乎成了達世紀中國政治運作的一大訣竅。地方寬敞當然不無關係”可更重要的，還是因其象徵著政治權力。

學生們的行動早就驚動了報劉媒體，當記者們趕到承天門時，學生不過聚集了六七百人。然而過不多久，便有大隊學生手持白旗，紛紛由東西南三個方向雲集而來。

對中國歷史上史無前例的這次大規模學生示威遊行的全過程，當時的《京華日報》記者寫下了這樣的記錄：

“法政專門學校代表等大家到齊”學生們便要遊街示眾，叫我們國民也都知道有這種事休。遊街後再到東交民巷英、美、法、意各國使館提出說帖，表示我們的意思。完後還要轉到這裡，開會商議善後辦法。“………教育部某司長勸說無效、步軍統領李長泰急忙趕來承天門”立於紅牆之下，勸說學生，學生代表又向李統領婉言曰：“我們今天到公使館，不過是表現我們愛國的意思，一切的行動定要謹慎，老前輩可以放心的。，各校學生大呼走走。李統領亦無言，旋取下眼鏡，細讀傳單，半晌後對群眾曰：“那麼，任憑汝們走麼。可是，千萬必要謹慎，別弄起國際交涉來了。，言畢，囑咐警吏數語，即乘汽車而去。學生全休亦向南出發。”。；

“今參加遊行的13所學校，處在東西長安街以北的就有8所。北大學生因與前來勸說的教育部代表辯論，耽誤了不少時間，故最後一個到達*前。”。

“學生的意願，最早的設計，確實就只是提交說帖，表達民意。這一點，從北大學生羅家倫所擬的《北京全休學界通告》，可以看得很清楚。學生用白話文草擬群眾集會的傳單，簡單明白，流傳甚廣，現錄如下：“。

“現在日本以向我政府借款為名，欲圖管理我*事，控制我國金融，眼看就要成功了！所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理。務望全國工商各界一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊。中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以欺侮！國家要滅亡了，同胞們！起來呀！”。

“此通告雖慷慨激昂，其實沒有采取激烈行動的想法，只是呼籲國民起來關注政府日元借款問題。所謂“外爭主權，內除國賊”也只是寄希望於“國民大會，之召開。相比之下，北大某學生所擬的《北京學生界宣言》，便要激進得多，現錄如下：…”

“我同胞有不忍於奴隸牛馬之苦，極欲奔