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覺的重要性。

龜鏡一脈，修煉三鏡三識，本質上就是修煉武道直覺，武道直覺強盛了，心靈感應，自然可以探查到他人心思變化。很多人心思，他施展龜鏡都能猜出；可若是遇到那條真龍，定然猜測不出。

而萬歸藏反倒是會施展心靈之術，欺騙他的武道直覺，一步步將他拉入陷阱。

“若是太虛識，相當於第六識，那若是想要突破太虛識，唯有開啟第七識、第八識”花小魚說道。

“轟”

豁然開朗，恍然間，谷三有些明白。

他一直走入了誤區，一直認為修煉“天子望氣術”，需要極高的眼力。其實這差了，在武力層次較低時，靠著眼睛可以發覺破綻；可是到了武道的高階層次，更多是靠自覺發現破綻。

當年，梁蕭對戰天機宮強者時，曾經蒙上了雙眼雙耳，可照樣是幹翻了對手，那時他對敵，發現敵人破綻，靠的不是前五識，而是靠武道直覺。

可見，武道直覺，比眼力、耳力更為重要。

而修煉天子望氣術，第一要素是有一條真龍殺來，在巨大壓力之下，參悟而出。

唯有在巨大壓力之下，才能開啟人體的第七識、第八識。

ps：接下來，東島大戰，穀神通激戰萬歸藏，本卷的快來了

第17章穀神不死，東島不亡

第七識，末那識，譯為意，意有思量之義。“末那識”與前六識不同，前六識是以外境為物件，它的作用是思量，思量為自我，通俗講便是人體本能

第八識，阿賴耶識，本性與妄心的和合體，通俗講便是執念

人體是大寶藏，人體寶藏真正得以開發的功能，不足十分之一，一些人體機能若是貿然開啟，禍福難料。可若是循行漸進，完整的開啟，福緣無數。

此時，谷三已經大致的推演出了天子望氣術的玄妙之處。天子望氣術，想要修煉入門，必須要開啟第七識，激發人體本能；而想要小成，至少要開啟第八識，激發人體執念。

很多人，難以開啟隱脈，可是完整的開啟隱脈，福緣無數，好處不少；若是完整開啟了第七識、第八識，那時人體會得到蛻變，發生不可思議的變化。

舉個簡單例子，一些瘋子、傻子，在一些方面不如正常人，可是他們在繪畫，或是在隱約，或是在機械上，卻是有出眾的表現。在某種程度上。天才本就是瘋子，傻子。

正所謂“智者不聰，聰者不智”

很多時刻，只因為太聰明瞭，反倒是壓制了人體本能，致使本能出現了蛻化。而人體在瘋癲的狀態下，神智迷糊時，人體的本能反倒是得到釋放，爆發出強大威力。

就好比，谷三若是在清醒狀態下，頂多是抵擋一個煉神，還處在下風；可若是施展無法無相，陷入了瘋癲之中，那時人體本能得到釋放，三個煉神出手，也未必能壓制住他。

而武者入魔時，也是人體本能得到釋放，那時也是戰力飆升四五倍。

而在這種狀態下，開啟的第七識“末那識”，只能是“半開啟”，屬於不受控制，有時刻容易閉合。而徹底開啟第七識時，處於“完全開啟”狀態，那時即便是不瘋癲，也可爆發出瘋癲狀態的戰力。

第八識，阿賴耶識更是神妙無比。阿賴耶識中，蘊含人一生最重要的記憶，也蘊含人生生世世的執念。

若是，能覺醒了阿賴耶識，依靠著執念，可促進前七識的整體提升，戰力飛速飆升。

只是，谷三越想越是感到困難，越想越是不靠譜。開始第六識，艱難至極，每一代中能將龜鏡大成者也就一兩個人，甚至是一個也沒有。可不論是難度如何大，至少能摸到影子，有些念想。

可是開啟末那識，門戶都摸不到；開啟第八識