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這是蒼梧頗為有名的碧水天青，顧顏只是在雲澤的時候見過幾次，藏澆莊居然用它來待客，就算是自己這樣特地相邀的客人，也算得上是看重了。

她隨意的將茶水飲盡，便將眼前的那一扇門推開。

這還是顧顏第一次見到藏澆莊的真容，不由得讓她頗感驚訝。

作為名列蒼梧九大派之一的藏澆莊，為整個蒼梧最高的執掌者之一，直接掌控著兩國一州無數修士的生死，但這裡的建築，似乎遠遠配不上這些修士的身份。

比起雲澤皇城來，自然是遠為不及，就算現在的碧霞宗總壇，似乎也比這裡要顯得更恢宏一些。

藏澆莊是依著山嶺而建，這條有名的虎丘嶺，藏澆莊的創派祖師，當年便曾經在此地鑄劍。傳說他於此地鑄燼百口，劍道始終不成，直至最後，他以身入爐，終於成就了子母雙劍☆後他以劍道入神，將性命之劍，煉化為身外化身，終於化神而去。

如今的藏澆莊，便是他當年的駐錫之所，原本只有幾間草堂，在後來諸弟子的擴建之下，慢慢的成了如今這個三行九進的院子，但仍然算不上有多大。

藏澆莊，便建在虎丘嶺的半山腰上，在山腳下，便是名聞於蒼梧的洗劍池，當年的藏芥師在沒有煉成自己的性命之獎，曾於此地起劍爐一座。每煉就一口劍，便於此池洗之，與性命相合而不得，便親手毀之，棄入池中，因此洗劍池之內，留下了無數口寶劍的殘骸，每逢朔望之夜，便電閃雷鳴，風雨齊至，方圓數里之內，都不敢有人靠近。劍氣縱橫，隱聞嗚咽之聲。都說那裡，有無數劍氣的殘魂，怨念極深，戀之不去。

藏澆莊作為蒼梧九大派中唯一的睫，所修的法門，與別的門派均不同。他們在晉級結丹之後，便可稱之為濺，如蘇曼箭，她若再升一級，但可以“大濺”而名之。

他們修習劍道的法門，每晉階一個層級，便要有相應的劍道法門與之相適應，因此蘇曼箭在衝擊結丹的關口，仍要遠走東南，到衛國尋找自己的機緣，終於在顧顏的九嶷鼎中煉成萬劍，本命之劍方成。

到晉階元嬰之時，她就要繼續尋找自己的元命之劍，這並無一定之規，或者是由自己的本命之燼級而成，或者是重新尋找機緣。

由元嬰再要晉階的話，便需修煉《劍典》中所載的性命之劍，所謂性命雙修者是也，意念之中，舍此一劍，再無它物c正的性命雙修之劍，身劍合一，如驚鴻萬里，數萬裡之外，隨心而動，取人首級者是也。傳說上古大修，有以劍入道者，十萬八千里，瞬間來去，法力通玄，威震於洪荒之中。

自藏澆莊於此地立足以來，除了那位藏芥師，傳說只有一位姓聶的女子，曾經於洗劍池中，修得性命之劍，但這已是道魔大戰之前的傳說，從來無人親見。藏澆莊之中，也只供奉著藏芥師的畫像，至於那位前輩，則極少有人提起。

而洗劍池，作為藏芥師的飛昇之所，也因此而成為藏澆莊的聖地。每一個藏澆莊的弟子在結丹圓滿之後，都要入洗劍池尋找機緣，在洗劍池中，那數百縷當年殘存的劍魂，便會有一支自動認主，幫助那名弟子修得元命之劍。

不過這也並非一定之規，藏澆莊皆睫，劍氣主殺伐鋒銳，因此多桀驁不馴之輩，也多有自己下山，自行尋找機緣去的。如葉雲霆，便是遠赴衡，在無名海島之上結成元嬰，但大多數弟子，還是會在結丹之後，入一次洗劍池的。

而入洗劍池者，並且一定要是藏澆莊弟子，即使是沒有修習過劍道之人，也同樣可以進去尋找機緣，那些無主的劍魂，也頗有些會自行尋找主人的。

因此藏澆莊這個聖地，在以往的萬年之中，只曾對九大派開過有限的幾次，兩隻手便可以數得過來了。多是邀請九大派中，年輕有為的弟子參加。算是他們門派之間，互相交流的一種