第二百二十章 是起源(第1/2頁)

接下來，他們暫時性的留在了蘆葦原中， 這裡的人都很友善，不會因為他們是外來者而感到排斥。 反而，非常歡迎。 在他們看來，能夠進入蘆葦原的都是受到神承認的人。 只要不是黑人跟猶太人就可以了。 雖然古埃及那時候沒有什麼種族歧視之類的詞彙。 但由於地處非洲，黑人一直都是埃及人的宿敵。 就如同神州文明過去跟突厥、蒙古人一樣。 埃及的二十五王朝就是黑人建立的，埃及如被努比亞的軍隊征服，不過後來被埃及人趕出了埃及。 而跟猶太人的恩怨就很久遠了。 猶太人過去是在阿拉伯半島上的，但因為遭遇大旱與饑荒，他們不得不向西遷徙。 後來他們流浪到埃及，受到當地埃及人的熱情接待，並安排猶太人居住在尼羅河的下地區，和埃及人做起了鄰居。 但是猶太人想要埃及肥沃的土地，人口急劇增加，並且在埃及境內不走，還保留著猶太的獨立的政權，給埃及帶來極大威脅。 但真正開始產生矛盾的還是希克索斯人入侵埃及之後， 根據其中一個猜測，在當時，本該和埃及人民同生共死的猶太人為了自己的利益，選擇了幫助希克索斯人。 哪裡有壓迫哪裡就有反抗，當埃及人民打敗異族侵略者後，猶太人的命運就可想而知了。 他們被趕進了荒涼的沙漠，為埃及的法老和貴族修建陵墓，被當做奴隸販賣，其生存環境到絕望的邊緣。 在聖經中的《出埃及記》中講述的就是猶太人的首領摩西帶著猶太人離開埃及前往應許之地的傳說。 有趣的是，在某些推測中，出埃及記中阻撓猶太人離開的大反派法老，似乎就是拉美西斯二世。 也正如猶太人當初來埃及時受到埃及人的歡迎一般。 他們來到蘆葦原也一如既往的受到了埃及人的熱情。 這即是文明的意義，是超越了種族與民族的。 斯塔克在蘆葦原的村落中找到了一個很好的古埃及語的老師，夏亞先將他們所會的語言傳輸給那人，再由那人進行教授。 好訊息是，斯塔克甚至不用學會了古埃及語之後再去尋找翠玉錄的內容了。 村落中有一個叫做伊萊頓的老者，是拉美西斯二世時期的大祭司，他就會翠玉錄中的內容。 很簡單，只有十三句話： 真實不虛，永不說謊，必然帶來真實： 下如同上，上如同下依此成全太一的奇蹟。 萬物本是太一，藉由分化從太一創造出來。 太陽為父，月亮為母，從風孕育，從地養護。 世間一切完美之源就在此處其能力在地上最為完全。 分土於火，萃精於糙，謹慎行之。 從地昇天，又從天而降，獲得其上、其下之能力。 如此可得世界的榮耀、遠離黑暗矇昧。 此為萬力之力，摧堅拔韌。 世界即如此創造。 依此可達奇蹟。 我被稱為三重偉大的赫爾墨斯，因我擁有世界三部分的智慧。 這就是我所說的偉大工作。 似乎是謎語，似乎隱隱指向某些東西。 伊萊頓了解一些，但他無法將這些知識教授給託尼，不是不願意，是沒辦法。 這似乎是一種唯一性的“頓悟”無法進行任何的語言性質的分享，只能依靠人們自己去思考。 根據伊萊頓的說法，有的人可能一瞬間就能明白，但有的人可能看一輩子都無法領悟。 天賦與運氣是必不可少的。 託尼顯然非常自信，從小到大，講到天賦他就從來沒有輸給誰，甚至對著那伊萊頓誇下海口，說自己可以在三個月內領悟這裡面的東西。 不過當時伊萊頓只是笑了笑，沒有言語。 夏亞自然不用去學，因為如果託尼領悟了，他在回收命運之力之後是同樣能共享這種感悟的。 託尼會了就等於他會了，加蘭特也在學習，不過顯然他的天賦要比託尼差，至少在蘆葦原他是學不會了。 不過他有更長的人生，更多的時間，或許真的能讓他研究出一些東西來也說不定。 夏亞也將阿莉西亞接到了蘆葦原，那裡善良的埃及人民給他們在村落上重新蓋了幾棟小房子，床、衣櫃都很齊全。 這裡的氣候很舒適，沒有埃及沙漠那樣的炎熱，也不寒冷，是一種.很溫暖的感覺。 這種