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人來武的，又被墨白用暗器偷襲，敗下陣來；心高氣傲的二嬸氣不過，上去比劃，還沒有出手就罵了一句，掩面跑了下來。

——因為墨白一見她就開始脫褲子！

二嬸不服氣：“不是我們無能；而是這個人太無恥。”

墨白的行為看得眾人目瞪口呆，歎為觀止。

就在此時，龍湉出現了。他居然主動提出，要與墨白“比誰更無恥”！

眾人譁然，因為無恥這種看不著、摸不到的東西，怎麼能比？又如何評判？又怎麼能與墨白這樣的人講理？

總不能比脫褲子吧？

龍湉先客客氣氣地請墨白把自己無恥的事蹟宣揚一番，墨白說得是口沬橫飛，得意洋洋。從六歲偷錢講到六十歲搶人，從作奸犯科講到借刀殺人，從金玉其外講到敗絮其中，直等他把最“以恥為榮”的事情標榜了一番，龍湉方問：“完了？”

墨白想，蝨子多了不怕咬，反正穩操勝券，無人可以超越，當即點點頭：“是的。”

“你剛才說得只能叫故事，不能叫無恥。”

“那什麼叫無恥？”

龍湉沒有回答，卻叫人立上“禮、義、廉”三大牌匾，恰好沒有“恥”的牌匾——“禮、義、廉”三者俱在，獨差一個“恥”，當然就是無恥！

眾人掌聲雷動，均覺得很有創意。小姿也覺得這個人很有意思。

“這不算，要實物。”墨白狡辯，“我看不到。要我能看到才算。”

無恥怎麼能看到？

“你想看？”龍湉不慌不忙地請來了一位走路都顫巍巍、行將就木，連牙齒都掉光了的老婆婆，指著她乾癟的嘴，一本正經地說：“這就是可以看到的無齒！”

“無齒？”墨白不服，眼珠子都差點掉下來了，“這怎麼算？”

“當然算，這是活生生的例子。”龍湉笑著說，“要不要把你打得滿地找牙，才肯承認無齒？”

眾人轟然大笑。

從此，小姿心中就有了這樣一個“另類”的男人。

奇怪的是，柳園的很多人好似也很喜歡這個人。幾個叔叔經常找他拼酒，有一陣，一天沒有見到，二叔就要到處問：“這小子，死到哪裡去了？”

連灰頭土臉的墨白走的時候，還拉著龍湉的手誇獎說：“你無恥的樣子，頗有我年輕時候的神韻。”

提親之前，二叔曾作為全權代表，對龍湉進行了一番細緻的考察。

考察的地點定在一處靈堂。

有點匪夷所思吧？為什麼選擇這樣一處地方呢？但這是小姿自己的主意，她認為從一個人對死者的態度可以看出這個人對人生的態度。

只有在喪事的場所才能真正看出一個人有沒有哲學思想，有沒有危機處理能力，因為死亡會讓人沉思，讓人超越死亡感受到生的價值。同樣，一個人良好的危機公關能力也可以在這裡表現出來，如果能處理好喪事，那麼這個人照樣可以處理好生存的事情。

死者是一位“人生七十古來稀”卻又一生幹盡壞事的“老而不死是為賊”。

家人為爭財產，爭得你死我活，全然不管後事，一直停屍沒有下葬。又因民憤極大，怕被人們鞭墓戮屍，以舒其憤，因此無人願意辦理。

龍湉受命辦理“這件特別難辦的喪事”，要求大家像過節一樣快樂地來參加葬禮，並要求死者家屬與其窩裡相爭，不如同意將一部分財產分贈受害者。

此令一出，一片譁然。

家屬不服，龍湉只說了一點理由：

自作孽，不可活。百姓早就盼望這個作惡太多的人死，大家高興得像過節一樣，按這樣的標準辦理，正好舒緩了人們的情緒。

贈送財產也是這個道理。如果不這麼