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他的八字，這樣一來效果要慢上很多，我怕坤爺不信，因此我今天就再施展一個神通，定要在今天就要了他的命。”…；

“好好。”鄧子坤又問：“不知道這次刑先生要用什麼術法對付他？”

“我今天施展的，叫做摺紙為兵**。”

“摺紙為兵**？”鄧子坤一愣。

其實在之前一段時間。鄧子坤已經親眼見過幾次刑無克施法的全過程，要不然他也不會只是聽刑無克說能逆天改命就相信。

而刑無克之前施法的過程，尤其是以那一次五鬼搬運**，最讓鄧子坤暗叫神奇。

其實說起五鬼搬運**，在歷史上很常見，玩這一套把戲的，要往古代說，最出名的一個就是三國左慈。

在三國演義中，曾經說道過這樣一段，曹操宴請左慈吃魚，席間左慈說，魚最美味的，莫過於吳松江鱸魚了。可是距離此處千里之隔，怎麼能有？左慈笑著讓人取來釣魚竿，就在曹操堂中的池塘垂釣，頃刻釣上來數十尾，放在殿上，眾人皆驚。

其實說起來這情節倒也不是虛構，也就是五鬼搬運**的一種運用罷了。

只是說到底，也無非是類似於魔術的手法罷了。

刑無克之前施展此法，就是變來了一些錢財，不過刑無克又說，這些錢自己是不能花的，否則必遭天譴，因此全都送給了鄧子坤。

當時鄧子坤見到了全過程，就已經對刑無克驚為天人。

而到今天，聽說刑無克又要施展一個摺紙為兵**，忍不住又問：“什麼叫摺紙為兵**？”

“坤爺請看。”刑無克從袖口中掏出一張紙人，遞給鄧子坤。

鄧子坤接過來一看，在紙人的背面上，已經寫著“陳爭”兩個大字。

“我已經將目標的官名寫在了紙人的背後，待我施法，這些紙人就會自行前去刺殺目標。”

刑無克說的就和撒豆成兵是一個道理。

鄧子坤半信半疑，刑無克笑了笑，又說：“另外我做著一場法事，可是損陰德的，那個……”

“錢是不是？刑先生放心，只要事成之後，我鄧子坤絕不吝嗇錢財，到時候還要請刑先生為我逆天改命呢。”

“那好，請坤爺和你的這名手下站到牆角，另外我施法之時，你們兩人切不可出聲，否則法術就不靈了。”

“好好好。”鄧子坤說完，便和江門仔一起退到了牆角，靜等著刑無可施發。

只見刑無克走到神壇前。猛然一把抽出了背上的桃木劍，桃木劍向神壇上一伸，已經粘起了一張靈符。

刑無克舞著桃木劍，走著道士做法時所用的禹步，空中唸唸有詞。可卻誰也不知道他念得是什麼，到最後只聽他大叫一聲：“太上老君急急如律令！”

忽然，桃木劍上粘著的靈符驟然起火。

站在神壇兩邊的那兩個道童，也在同時將神壇上的罩子一抖，嘩啦，無數紙人落的滿地都是。

紙人有的拿著紙刀，有的拿著紙槍，而且不是紅纓槍的槍，而是機關槍的槍。看來道法也是需要與時俱進。

這些紙人當然是早就藏在了神壇的布罩裡，並不值得稱奇，可令人奇怪的是，這些紙人落到地上之後，竟然紛紛跳了起來，然後一歪一斜地用雙腳開始走動。

燭光映照下，每一個紙人的影子顯得十分之長，屋子內影像斑駁。顯得十分詭異。

“呵！”鄧子坤被嚇得忍不住低呼一聲，可隨即響起刑無克叮囑過他，萬萬不能出聲，連忙又用手捂住了嘴巴。

片刻之後，還是刑無克開口說道：“坤爺，這些紙人打都打不到，不信坤爺可以試試，但切記，不可開口說話。”…；

鄧子坤使了一個眼色。示意江門仔。