第251部分(第3/4頁)

，此二賊子又奏昏君，赦我歸國，諒我感昏君不殺之恩，必將送吾女進朝歌，以遂二賊奸計，我想聞太師遠征，二賊弄權，眼見昏君必荒淫酒色，紊亂朝政，天下荒荒，黎民倒懸，可憐我成湯天下，怕要化為烏有了！我自思量若不將吾女送講宮，昏興問罪之師，若要送女進宮，以使昏君失德，使天下人恥笑我不智，諸將必有良策教我？”

諸將聞言，齊曰：“吾聞君下正，則臣投外國。今主上輕賢重色，眼見昏亂，不若反出朝歌，自守一國，上可以保宗廟，下可以保身家”

此時蘇護正在盛怒之中，聞聽此言，下覺性起，也不細想，便說道：”大丈夫不可做不明白事！”叫來左右。又取文房四寶來，題詩在午門牆上，表永不朝商之意。

詩曰：“君壞臣綱，有敗五常，翼州蘇護，永不朝商。”

這蘇護題了詩，領家將逞出朝歌，奔本國而去，也不與同朝之臣相說。

………………………………

第八十二章　姜子牙和申公豹的生意經

詩曰：

子牙此際落凡塵，白首牢騷類野人。幾度策身成老拙；三番涉世反相嗔。

？溪未入飛熊夢，渭水安知有瑞林。世際風雲開帝業，享年八百慶長春。

話說崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講；又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶然。所以“五百年有王者起，其間必有名世者”，正此之故。

一日，元始天尊坐八寶雲光座上，命白鶴童子：“請你師叔姜尚來。”白鶴童子往桃園中來請子牙，口稱：“師叔，老爺有請。”子牙忙至寶殿座前行禮曰：“弟子姜尚拜見。”天尊曰：“你上崑崙幾載了？”子牙曰：“弟子三十二歲上山，如今虛度七十二歲了。”天尊曰：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數盡，周室將興。你與我代勞，封神下山，扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。”天尊曰：“你命緣如此，必聽於天，豈得違拗？”子牙戀戀難捨。有南極仙翁上前言曰：“子牙，機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。”子牙只得下山。子牙收拾琴劍衣囊，起身拜別師尊，跪而泣曰：“弟子領師法旨下山，將來歸著如何？”天尊曰：“子今下山，我有八句鈐偈，後日有驗。偈曰：“

二十年來窘迫聯，耐心守分且安然。？溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。

輔佐聖君為相父，九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊申，九八封神又四年。”

天尊道：“罷，雖然你去，還有上山之日。”子牙拜辭天尊，又辭眾位道友，隨帶行囊，出玉虛宮。有南極仙翁送子牙，在麒麟崖吩咐曰：“子牙前途保重！”子牙別了南極仙翁，自己暗思：“我上無叔伯、兄嫂，下無弟妹、子侄，叫我往那裡去？我似失林飛鳥，無一枝可棲。……”忽然想起：“朝歌有一結義仁兄宋異人，不若去投他罷。”子牙借土遁前來，早至朝歌。離南門三十五里，至宋家莊。子牙看門庭依舊，綠柳長存。子牙嘆曰：“我離此四十載，不覺風光依舊，人面不同。”子牙到得門前，對看門的問曰：“你員外在家否？”管門人問曰：“你是誰？”子牙曰：“你只說故