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阿爾克幾個傢伙衝著岡薩斯不斷的使眼色，白熊抓了抓自己臉上的鬍子，有些畏縮的衝老羅問道：“將主，你所說的族人作何解釋？”

白熊的神態雖然有些畏縮，但他的嗓門足夠洪亮，又是用漢話來說的，所以引起了所有人的關注。

“族人嘛……”盯著幾個角鬥士出身的傢伙瞧了會兒，老羅琢磨了一下措詞，朗聲說道：“族人就是指和我們說同樣語言、遵守某制定的規矩操範的人，不管你長得什麼樣子，身上流的是哪裡的血，都是同一族人！”

老羅的話一結束，傾聽的人頓時神色各異。

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1靈州之地，也就是今日吳忠市周邊的大片黃河沿岸地區，在千年前肯定不會如同今日一般。李德明和他的兒子李元昊把勢力遷到靈州和興州之後，僅憑此地就抗拒了遼宋近百年，如果只是一片荒灘，絕不可能支援下去。所以本文中設定靈州和夏州是上好的牧場所在，可以開墾優良的農田。

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附：寫到靈州興州之地，恰好看新聞寧夏發生公車燃燒事件，祝願災難中受傷的人們早日康復，始作俑者得到懲罰。

感謝書友“清淨有為2”“外天空醬油黨”“kgb136”“丿丶地獄”“why113”“書友150809171535968”“邵氏族長”七位的點幣打賞！

第十六節　夜議（二）

察覺到周圍人的神色變動，老羅卻面色坦然的等待周圍人對自己話語的認可與接受。

他不是什麼社會學達人，但也不是隻知道好勇鬥狠的野蠻人，在資訊爆炸的後世，關於血統論和文明論的爭議就從未斷過。

作為一個高階主戰軍官，羅某人對這些東西自然是有所接觸，而且是戰略戰術分析必不可少的因素。

所以，在羅某人看來，這個時代的敵我概念遠沒有後世那麼複雜，即便這個時候東方講的什麼漢胡之分，也不過是利益或者世仇之類的矛盾，或者乾脆就是統治者野心可以製造出來的麻煩，根本不像後世那樣能夠構成全面意識形態上的對抗。

至於身邊這些人？

或許彼此有各種小矛盾之類，卻絕不會影響大局，至少這一路行來，眾人的生死已經糾纏在一起。即便有各種差異區別，但對於外人來說，從踏上靈州這片土地開始，這裡的所有人都是一體的。

悶場的時間只持續了片刻功夫，岡薩斯站起身整理了一下衣服，恭恭敬敬地衝著羅開先行了一個看起來古樸莊重的歐羅巴式雙手抱胸禮，重新開口道：“遵令，將主！岡薩斯從今之後是塞里斯人！”

岡薩斯這話是用拉丁語說的，隨著他的行禮，周圍其餘角鬥士出身的傢伙都有了反應，包括阿爾克、赫爾頓，西德克諾德和富拉爾基，甚至奧爾基、安提亞克一眾親兵全部不約而同地按照他們原本族群的禮儀衝著老羅鄭重行禮，同時也用話語表示自己今後將是塞里斯人。

一眾漢人血統的與會者多數還沒有從羅開先之前的話語回過味來，便被岡薩斯等人的舉動弄得愣住了。

若說最開始岡薩斯站起身的時候，羅開先還有些懵懂，那麼之後阿爾克等人的表現就再明顯不過了，他雖然不是很瞭解這些前角鬥士們的民俗，但這些殺戮漢的鄭重表現馬上讓他明白了這是一種脫離過去的諾言。

想明白了的羅開先馬上同樣站起身，整理了下自己的衣袍，用他不是很熟練的拉丁語坦然說道：“很好，岡薩斯、阿爾克、西德克諾德、富拉爾基……一路以來，諸位的表現我都看在眼裡，你們展示了自己的忠誠與勇敢，今後你們將不是奴隸身份，而會是我忠誠的部下，未來你們組建家庭，會是我