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朔”的觀念，實質上他們也並沒有融合成一個民族。

之前鐘上位就問過方武，天竺本地人如何看待華人。方武的回答是得看地位和職業，他們這種握有統治權的被看作剎帝利一類，而一般商人則被看作吠舍。方武很有自信地說，種姓制終究得讓步於現實，在英華的槍炮和商貨下。天竺本地人自己會調整種姓制，以便接納入主的華人。

“該死的天竺人，就像糞坑裡的石頭，頑冥不靈！”

方武的結論被現實推翻，想到不戰而逃的土兵，就是一肚子氣。

鐘上位對方武的死腦筋頗感無奈，多半這傢伙在婆羅門貴族面前也囂張跋扈，連點面子都不給。才把人家激怒了，拳頭不是能包打一切的，這個道理在珊瑚州之亂裡就該明白啊。

為了自己的安全。為了平息圍著縣衙那上千天竺人的怒火，還為了自己未來的產業，鐘上位苦口婆心地勸著方武。

“當年韃子入中原，剃髮易服，不也是激起了江南人捨命反抗麼？天竺的莫臥兒王朝，他們那個什麼大帝，不是在幾十年前強行讓天竺人改信回教，才搞得國家四分五裂麼？咱們不能光用拳頭說話，尤其是他們這什麼種姓制，更不能去動。就順著它不是很好？”

鐘上位對天竺人的種姓制作了一番分析，批判了方武的華夏傳統思維。方武覺得可以利用處於種姓制下層的吠舍和首陀羅來對抗上層剎帝利、婆羅門，由此建立穩固統治，可方武顯然沒有料到，天竺人的等級制會如此牢固，他這種想法只適合王侯將相寧有種乎的華夏人。

鐘上位說：“咱們別去碰天竺人的內裡。就由他們照著原本的路子自己統治自己，只是最上一層利換我們來拿而已。”

方武皺眉道：“可本地的剎帝利地主跟婆羅門貴族勾結起來，我們該怎麼破？眼前這亂子不就是這樣？”

方武的部下鳴放火槍，震住了外面的天竺亂民，可他們卻還沒散去，就在院子外鼓譟不已。

鐘上位搖頭：“除非我們要把本地這些大人物全都剷除，否則他們不應該全都勾結起來。他們真容易這麼齊心，往小的說，西洋公司能這麼輕易就得了孟加拉？往大的說，異族能這麼容易入主天竺？”

方武不得不承認，鐘上位只來了天竺半個月，對天竺的理解卻比呆了幾年的自己深刻得多，誰讓他這幾年乾的全是強盜劫匪一類的活計，以至於產生了拳頭包打一切，連種姓制也會在拳頭面前低頭的錯誤認識呢。

方武很爽快地讓賢：“好吧，接著要怎麼辦，全聽老鍾你的。”

鐘上位昂首挺胸，整個人散發著讓人不敢直視的凌厲氣息（當然也有那股味道的功勞），自信地道：“我們就得調整在古林格姆縣的統治策略……”

鐘上位提議，將承包的柴明達爾權分包給當地有名望有實力的剎帝利地主和婆羅門貴族，只留下少部分土地直接管理。這樣需要打交道的就只有少數當地人，而這些當地大佬得了實惠，待遇比在莫臥兒王朝時代還好，不僅會認同他們的統治，還會幫著維持當地的秩序，如此他們甚至不需要供養太多的土兵。

方武跟牛寶成等人還是有些難以接受，讓本地人坐大，不是什麼好事吧？

鐘上位嗤道：“有什麼好擔心的？我們華夏子民的骨頭已經夠硬了，可韃子一來，那些讀書人，那些大地主，那些大商人，還不是搖著尾巴地迎上去？只要保證他們的利益，甚至還讓他們得更多利，他們喚著主子叩著頭，別提有多乖順了。我們華夏人都如此。天生就是賤骨頭的天竺人會有不同？”

雖然這話很難聽，可確實有道理。方武等人不得不贊同這條路子，推翻了在本地建起全面統治的設想。

這畢竟是之後的事，眼下的亂子要怎麼解決？

鐘上位老神