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話來。

祝玉妍補充說：“若是師兄能以老君觀的名義賑濟災民，再把“老君”關愛蒼生的理念在災民中廣為傳播，想必不久之後，老君觀的香火就會反超佛門一頭……”

闢塵走了，走得甚是匆忙，他已經得到了自己想要的東西，迫不及待的回洛陽老君觀去大幹一場。

祝玉妍幾句話的功夫就白得了五十萬兩銀子，心裡美滋滋的。不過不久之後發生的事，讓她大跌眼鏡，後悔當天怎麼給闢塵出了這麼個主意，若是有機會從新來過，哪怕闢塵遞上五百萬兩銀子，她也不會多說一個字…！

不久後，洛陽城中發生了件大事，洛陽商會會長“榮鳳祥”主動到老君觀出家（闢塵名正言順的大幹一番），取名闢塵，以“老君”的“關愛蒼生”為中心思想，在老君觀大開粥棚，救濟因躲避戰火而來洛陽的災民。此舉一出，得到了洛陽上下的一致好評，王世充念其輔助官府賑濟災民有功，還特意派人送來了一塊匾額，上面寫著“老君濟世，關愛蒼生”八個大字。

數月下來，老君觀在洛陽一帶的名聲日益響亮，香火遠超佛門諸寺。闢塵私下算了一筆帳，除開賑濟災民的支出，竟然還有少許盈利！難怪佛門、道門、陰葵派等派樂此不彼的搞這一套，既得到了好名聲，又有盈利，真可謂是名利雙收。

闢塵決定乘勝追擊，擴大戰果。這廝在河南境內連開三座分院，把老君“關愛蒼生”的思想散播到河南各郡，其聲望隱隱有和陰葵派、佛門、道門、儒家一爭高下的形勢。

這時候，魔門中的其它派別看到陰葵派、真傳派兩家的運作，就算再笨的人，也從中看出了一些苗頭。亂世之中人們最渴求的是什麼，和平；最缺少的是什麼，是愛。

四川境內天蓮宗的安隆，依葫蘆畫瓢，仿效真傳派闢塵的作法，宣稱“天蓮降世，普救世人。”大力賑濟災民，更聲稱要用愛去搭救世人。（安隆這個死胖子也是個有頭腦的胖子啊…！）結果在蜀地一炮而紅，同時也創下了天蓮宗一天之中收信徒數百人的驚人記錄！

真傳派另一分支“道主真傳”派傳人左遊仙，以“長眉祖師”的“真愛”為引子，一改往日在江淮一帶的橫徵暴斂，主動分出部分軍糧來賑濟災民，也獲得了不少名聲。

一時間，整個魔門中人，除了少數極個別一條黑道走到底的人外，其他大部分人都已經轉向，紛紛和天上的某位大神先扯上關係，然後以各種的“愛”來拯救亂世之中的人們。

這樣一來，佛門、道門、儒家就不幹了……

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第二十九章　諸子百家，返本歸元（二）

魔門中人紛紛改頭換面，打著各種“愛”的幌子來拯救亂世中的人們，這對哪家影響最大，當然是佛門。

佛門的諸位高僧是看在眼裡，急在心裡。本來嘛，佛、魔兩家各幹各的，你練你的魔，我修我的佛，井水不犯河水。怎料魔門突然間像開了竅似的，一門心思的和佛門爭奪天下蒼生這塊“大餅”。眼見各地魔門大張旗鼓的宣揚“愛”的理念…！大有一副中興的勢頭，反觀佛門寺院的香火則一天不如一天，要這麼下去，只怕不少寺院都得關門大吉。

四大聖僧沒日沒夜的討論了幾天，得出的結論是：先看看再說。

佛門一眾高僧打死也不相信，那群邪魔外道真能轉了性子，以各種“愛”來關懷蒼生…！相信不久之後，他們就會原形畢露，到時候佛門再出手降妖伏魔，定能廣收天下百姓之心。

佛門能有如此定力，頗為了得！可這不代表別的門派、宗家也能有如此定力，這不，儒家就已經看不下去，急急忙忙的跳出來了！

說道儒家，那更是被魔門“改頭換面”的作法氣得火冒三丈。本來儒家提倡的“仁愛”思想，