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有人會真正把非常珍貴的法器拿出來，不過就算是一般的法器，或者是偽法器，也都能引起眾多風水師的爭搶了。

“這許承也是為了這法器來的？”

秦宇從許承的目光中可以推斷出，對方一定知道這盒子裡放的是什麼法器，而且看神情，似乎是志在必得。

“今天是咱們交流會的第三天也是最後一天，按照以往的慣例，早上是討論的時間段，而下午才是奪魁節目的環節，不過林某斗膽想改一下，把這奪魁節目提到上午，眾位可有什麼意見。”

當然沒意見，眾人齊搖頭，尤其是那些嘉賓，每天早上的交流會是最無聊的，那些風水師們在下面討論的熱火朝天，他們在邊上聽的是哈欠連天，沒辦法，聽不懂啊。

現在林秋生的話，正中了他們的下懷，這裡的嘉賓起碼有一半以上是來看奪魁節目的，要讓他們聽著風水師的討論還真是會覺得枯燥，就連莫詠欣也偷偷的叫莫詠星帶了本雜誌進來，準備用來打發上午的時間。

“既然眾位沒有意見，那咱們就開始奪魁節目的第三輪比試，咱們風水一行，理論只是一個方面，更重要的還是實地堪輿，測人吉凶，所以這第三輪考的就是相術。”

風水相師不分家，很多外行人都以為風水師就是看風水尋龍點穴的，而相師是相面、摸骨斷人命運，實則不然，一位好的風水師必然是一位相師，同樣，一位好的相師也必然懂風水之事。

只能說風水一道博大精深，囊括天文、地理、人文、物理等多個方面，很多風水師窮其一生也不能鑽研透，只能窮經皓首專於某一方面，所以後來才又把風水師和相師分開來稱呼。

仰觀天象，俯察地理的被人們稱為風水師，而研究面相、人骨的被人們稱為相師，所以說，現在的風水師這一稱呼實際上是指的狹義的風水師，廣義上的風水師是包括了相師的。

第一百零六章　語言藝術

“第三輪竟然是比看相，秦宇他會不會看相啊。”

聽到了林秋生的話，莫詠星嘀咕起來，認識秦宇這麼久，還真沒見他展露過看相的本事。

“應該會吧。”張華也不敢肯定，雖然表弟在堪輿上的表現不凡，但不一定就會看相，或者說在相術上也很厲害，張華和莫詠星之所以會有疑惑，也是因為秦宇的年紀。

很多人皓首窮經一輩子只專研一道都很難有大成，秦宇區區二十多歲，要真能在相術上也有風水上的耀眼表現，那真可以說是百年都難得一見的天才了。

張華等人的擔憂，秦宇是不得而知，聽到林秋生的話，他倒是想起了前不久網上看到的一篇部落格，是揭露所謂算命先生的一些騙術伎倆的。

在那篇部落格中提到：現在一些擺攤算命的所謂相師，實際上壓根就不懂真正的相術，但這不要緊，只要有語言藝術，照樣可以稱為一個相師，而且還能混的風生水起。

所謂語言藝術，就是指那些模凌兩可的話，博主為此還特意舉了幾個例子。

“父在母先亡”。這句話是算命先生拿來忽悠算命之人最經典的一句話，初聽之下可能覺得這話沒什麼，但是你要是細細分析，就會發現，這話可是蘊含了無數種可能。

假設一下，如果來算命的人，是母親先死的話，那麼父在母先亡，沒錯啊。父親仍然在，母親已經先死了嘛。

但要是父親死在母親的前面呢，在仔細讀讀這句話，就會發現也解釋的通，父親在母親之前身亡嘛。

至於要是雙親都在的話，那就更好忽悠了，隨便怎麼理解了，反正這未來之事誰說的準啊。而那些來算命的人，聽了這話不管怎麼往身上套都是合適的，父母同時死亡的畢竟是少數，這樣一來，就會認為這算命先生確實有本事。

除了算父母，