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，葉重樓卻覺得這是必然。

“人心勝，才有一切。否則勝了刀槍事，甚至勝了商賈事，都毫無意義。誰居人心上天之位，誰食塵世之利。”

葉重樓並不知道，由他這一句話，揭開了南洋人心對戰，信仰搏殺的序幕。

但他知道一件事，這也由賈昊之後頒佈的命令所證實。

賈昊沒有那麼酷厲地將公教和天主教截然對立，華人可以繼續信仰公教，但必須在天廟紮根祭祖。但若是連這一步都不願，那就是鐵了心地要自居異族，那就別抱怨自己被當作異族對待。

不願入天廟的，全都視為戰俘和細作，發配為勞工，賣給殖民公司當苦力。

中國人對上天的信仰，蘊於血脈之中，很難抹滅。即便自以為虔誠，但面對祖圌宗之位，面對無字上天，異族耶穌之力，總是要弱三分。更不用說那些實用主義者，本就只把公教信仰當作融入異族社會的敲門磚。

要在天主教中學會怎樣真正面對自己的上天信仰，由此而立定本心，不再受異族之信以及愚昧妄念所擾，這是另外一件事，至少賈昊有了天主教這一件人心武器，

儘管日後西班牙王國，以及羅馬教廷，將此事當作英華“滅絕信仰”的證據。可寧願要去當勞工，也不願入天廟的，屈指可數，基本都是有了神父學徒和見習神父身份的狂信者。

六月初，兩萬大軍佔據了馬尼拉城北區，因為這一項工作，圍城的進度也被拖慢，馬尼拉的華人必須“清信歸宗”，確信他們不會為西班牙人效力。

天主教這麼一介入，西班牙人對馬尼拉華人的信任急劇降低。用馬尼拉大主教阿魯索的話說，華人在“邪圌教”面前毫無抵抗力，因為那是他們積澱了幾千年的歷史傳統。由此證明，華人絕無可能成為真正的耶穌子民，馬尼拉的安危，絕不能寄託在這些天生就是異教徒的華人身上。

當張武拖著受傷的身軀，回到馬尼拉南區，聖地亞哥城堡東北方的住所時，卻發現烈火沖天，自己的屋舍正吞沒在火光中，而妻子和兒子正抱在一團，痛聲大哭。

馬尼拉的土人正在西班牙人的指揮下，焚燒華人屋舍。數千華人聚在遠處，不敢言語。（本章完）

第五百四十六章　南洋驚雷到

（） 第五百四十六章

南洋驚雷到

“西班牙人要把我們趕到城堡東面去，讓我們堵著賊人上岸的路……”

“咱們去北面吧，只要入了天廟，就再不遭這份罪。”＇。。＇

“誰知道那英華朝廷要怎麼處置我們？別摻和了，去東面，甚至去蘇祿都好。”

扶著妻兒進到人群中，張武聽到的都是這類話語，絕望而茫然。

這一片屋舍都是華人兩三代積攢下來的財產，雖然都是破爛木屋，卻是在這異鄉唯一的容身地，如今湮滅於熊熊烈火，張武的心志也將近潰決。

可想到大哥張文的死，張武目光中也升騰起了焰芒，沒有退路了，他跟那英華朝廷，跟那紅衣兵，已是不共戴天。

“大人們沒把我們趕走，已是好的了！馬尼拉是生我們養我們之地，往日那些小怨就得拋開，我們總得一心對敵，出點力氣！我都扛著槍去擋賊人，大哥都戰死在沙場，你們就沒一點血性，為守家而戰！？”

“去北面！？入天廟！？大人們容我們在這裡掙飯，教化我們上了正道，讓我們能得主的賜福，怎能回頭跟那些愚昧之人混在一起！？”

“至於那些要逃的，你們有沒有腦子？馬尼拉沒了，大人們不在了，咱們還能在南洋立足？”

張武挺直胸膛，擲地有聲，他口中所謂“大人”，自然就是西班牙人，馬尼拉的華人都是這麼叫的。

人群沉默了一陣，然後有人