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尚的像，是唐代有名畫家吳道子所給。大詩人李白所寫的讚詞。字又是享有盛名的書法家顏真卿所書，因而稱為“三絕碑”。可惜原碑已毀，現存的為清朝乾隆年間仿原碑重刻而已。

靈谷寺除了建築宏偉之外，為方便富豪人家、達宮貴人女眷進香所佐，又在寺內建了不少的亭臺樓閣，小橋流水，在一片蒼松的掩映中，更顯得特別的幽靜和清雅。茜茜公主就佐在寺內的一座樓閣上，而公孫不滅和焦峰，卻租往在一問普通的廂房內。彼此之間，相隔不遠，有事可互相呼應。

公孫不滅為觀察寺內外的地形地勢，與焦峰登上了寶公塔遠望，不單整座寺院盡收眼底，更可遠眺南京城裡城外的情景。只見鐘山像一條巨龍盤臥在南京古城之東，西段餘脈，經古城太平門而延伸到城裡，一直伸延到玄武湖而止，而南京的石頭城，又像一隻猛虎，蹲踞在長江道上，與鐘山東西遙遙相望，宛如兩大碉堡，扼守往南京，氣魄是異常的雄偉而險要。公孫不滅看了一會，不由嘆道：“怪不得諸葛孔明，精闢地評價了這一地形：說南京是鐘山龍盤，石城虎踞，真乃帝王之宅也！從東吳開始，便在南京建立了帝王之都。”的確，南京從東吳孫權建都以來，後來在此建都的有東晉，南朝的宋、齊、粱、陳五代的南唐。朱元璋建立了大明天下，也將京都建於南京，雖然後來燕王朱棣起兵奪位，將帝都遷往北京，但南京仍然是大明王朝的京都之一。朱棣派了自己的心腹三寶太監鄭和，擁兵鎮守南京，監視留在南京的王公貴族。以後明朝各個皇帝，都派了自己的心腹太監坐鎮南京。目前鎮守南京的是曹公公，他權力頗重，統領在南京的五城兵馬，兼掌管南京的錦衣衛，操縱生死大權。當然，東、西兩廠的人，也在南京擁有自己的山頭，他們直接聽命北京東、西兩廠的提督，不歸曹公公管。但東、西兩廠的人，卻不敢去招惹曹公公，曹公公與東廠的提督王公公和西廠提督的汪公公，都是當今皇帝跟前的大紅人，只不過如今西廠權勢更重而已，皇帝更縱容西廠一意孤行，直到千里崗的秘密人間魔穴暴露之後，朝野震驚，百官暗中議論，就是東廠的王公公，也在皇帝跟前提起此事，從而令當今皇帝明憲宗對西廠的汪公公有所不快，從而掀起了東、西兩廠的權力之爭，這是鷹犬們內部權力之爭，不論誰勝，都對百官和平民百姓沒有任何好處，在這裡就不多去說它了。

公孫不滅在寶公塔上觀看南京一會，想起了過去在這裡建都的皇帝們，今在何處？死後還不是一懷黃土，長眠地下。目前除了孫權墓和朱元璋的墓地明孝陵葬在鐘山，供後人憑弔外，其他帝墓，不知葬在何處，就是東吳一代開國之君孫權之墓，在未元潭修建陵墓時，有人建議將孫權墓移走，朱元璋說：“算了，孫權也是個英雄，留下他給我把守大門吧！”這樣，才沒將孫權之墓遷走，從這裡，可看出朱元璋是如何的自負和自大，將一代開國之君孫權也不放在眼裡，讓孫權給他看守基地大門口，至於其他什麼宋、齊、梁、陳等君主，朱元璋更看不在眼裡了。

公孫不滅想到這裡，有感而吟：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴（南朝時宋武帝劉裕小字為“寄奴”）曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

這是愛國詩人辛棄疾所寫的“眾遇樂”詞的上闕。公孫不滅正想吟下田時，焦峰說：“少爺，你看，小丹朝這裡來了。”

公孫不滅一看，果然是小丹已來到了塔下，心想：恐怕是茜茜公主有什麼話叫他帶來。小丹登上塔來，焦峰問：“小丹兄弟，你不伴著茜茜小姐，怎麼也來這裡了？”

小丹說：“小姐看見你們在這裡，特意打發我來告訴少爺。”

公孫不滅問：“小姐有什麼話叫你帶來？”

“小姐今夜想去秦淮