第六百六十八章 文事(第2/2頁)

人都必須透過宣義司的考試，拿到度牒，才是真正的僧人，否則就是非法的野僧。

河西、西域的佛寺，也要按人頭納稅，有佛田也必須交田賦，楊崢只免去了他們的徭役。

姑臧學術氛圍濃厚，更大的原因是因為紙張。

這絕對是華夏文明的重大貢獻之一。

紙張需求增大，讓豪強們看到了一條財路，紛紛興建造紙作坊。

不過楊崢為了防止黃土高原和黃河上游的環境惡化，禁止河西、關隴、河套興建造紙作坊。

只在蜀中、南中大規模扶植。

也算是對蜀中豪強的一次補償。

蜀中造紙，距離河西遙遠，也避免了技術外洩。

在楊崢理解之中，一個國家強盛了，文化肯定繁榮。

造紙的作坊多了，技術就在慢慢進步，紙張的價格也就慢慢下來了，加上官府控制的印刷坊。

市面出現了大量書籍。

儒家經典、詩詞歌賦，還有宣義司刊印的《司馬氏》、《大秦崛起》、《新三國》等等。

名字雖然怪異，印刷裁剪十分粗糙，紙張的質量也很差，但勝在便宜。

一本二十錢左右，中產之家能負擔的起。

楊崢還設立書館，增加各種繪本、小人書，可以租借，三天只收一錢。

若是在書館讀書，則直接免費。

當然，百姓忙於生計，識字的不多，但孩童受到兩三年公塾的免費教育，能識不少字。

鑽書館最多就是他們。

另外兩個受益物件就是寒門士人和庶族學子了，很多書都被豪強們壟斷，尋常人根本看不到，而書館幾乎免費。

後世楊崢有件事記憶猶新，曾國藩看中一本《二十三史》，要價一百兩銀子，相當於後世一萬五千到兩萬塊錢，典當了衣服，借了錢，才辛苦買到，高興的不得了……

這還是生產力相對發達的清，三國時代一本書的價格可想而知。

老百姓一輩子可能都看不到書籍的影子。

當然，除了簡裝版，還有精裝版的，裝幀華美，紙張白皙，棕、墨、糊藥都是上等，封面還描以金銀線，飾以絲綢錦緞等，由書法造詣高超之人抄寫，但這麼一本書，直接與黃金等價。

受到士家豪強們的極力追捧。

出來一本，便高價買走一本……

甚至有中原士族專程來訂購。

也許看到其中巨大商機，很多科舉落榜計程車子，不再回鄉種田，就在姑臧、長安抄寫佛家經文、儒家經典。

士族豪強子弟不屑做這些，卻是很多寒門庶族的生路。

現階段書館還是賠錢階段，不過楊崢堅持設立。

一年兩年看不出效果，但十年八年，就能對士族豪門形成降維打擊。

(本章完)