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“我也認識？不會是飛揚自己雕刻的吧！”

“看來你還有點腦子，沒有徹底傻掉，這三件雕件都是飛揚親自雕刻的。不要以為年輕人，就一定比不過老傢伙。難道你很吃驚嗎？”

“我當然吃驚了，這太讓人難以置信了，誰能夠想到，一個二十多歲的年輕人，竟然就成為了雕刻界的大宗師，還是自古以來，就沒有出現過的雕刻大宗師。”

不光李廣德震驚，其他人也非常震驚。沒有人會想到，雲飛揚如此年輕就達到了如此高的雕刻境界，而且還是自古未有的雕刻大宗師境界。

“沒想到這三件雕件，竟然是飛揚自己親自雕刻的，難怪這樣的雕刻技藝我們以前從來沒有見到過。誰能想到，一個二十多歲的年輕人，竟然達到了這樣的藝術成就，不是親眼見到，說出去都沒有人相信。”魏佐也感嘆道。

“這三件雕件都是飛揚你親自雕刻的，那麼最瞭解這三件雕件的也就是飛揚你自己本人了，你認為給這種翡翠的質地命名什麼樣的名字為好？”黃群院長問道。

“大家認為‘龍瞳’的名字怎麼樣？字面意思就是神龍的瞳孔。”雲飛揚建議道。

“我認為不錯，眼睛是神龍的精髓，神秘、溫潤、不可褻瀆，而瞳孔就是其中最精髓的一點，無比珍惜，人間不可求取。龍瞳的名字很好。”黃群首先贊同道。

“我也認為不錯，沒有比這更恰當的名字了。”金廣仁也表示贊同。

其他人也紛紛附和。

“好，那我們就確定這種質地的翡翠，名字為龍瞳種。”黃群一錘定音。

“飛揚，對於雕刻藝術境界的劃分你是怎麼理解的？”魏佐問道。

“我認為應該分為五個境界，分別是：普通、精品、入微、入神、傳神。普通是指初具形態，精品是指形態生動，入微是指刻畫入微、初據神韻，入神是指神韻圓融，傳神是指神韻四溢，直透人心。在我看來，其他藝術也可以分為這五個境界，比如書法和繪畫也同樣如此。”

“前三個境界的作品，普通人或許分不出優劣，但是後兩個境界的作品，普通人卻絕對能感受到其中藝術的魅力，因為這兩種藝術境界是直達精神層次的。”雲飛揚詳細敘述，自己對於藝術境界的理解。

44　汝瓷小碗

“飛揚對於藝術境界的理解很精闢，我們以前見到的藝術作品，一般都只達到了第三個藝術境界也就是入微的境界，這個境界就是大師級的水平。第四個境界入神境界，那就是我們認為的宗師境界了，達到這個境界就足夠留名青史了。比如王獻之，比如顏真卿，就是如此。能夠達到第五個境界入神大宗師境界的，據我推測，可能就只有書聖王羲之和畫聖吳道子了。”孔品祥說道。

“是呀，入神的宗師境界都已經如此艱難了，何況是虛無縹緲的傳神大宗師境界呢？“劉興峒也感慨地說道。

“既然大家都贊成飛揚的說法，那新的藝術境界劃分標準就這樣定了。有了新的藝術劃分標準，那我們以後鑑定和明確文物的等級和價值也就更方便了。”黃群院長最後拍板說道。

“能夠見到三件傳神級別的大宗師作品，已經是不虛此行。但是我想飛揚後面要展示的幾件國寶定然也非同小可。我都有些等不及了，飛揚趕緊把第一件取出來吧。”黃群院長催促道。

“這第一件藏品是一件西漢玉璜，是我前天從潘家園市場淘來的。請大家鑑賞。”雲飛揚把這件玉璜取出放置在桌上供大家鑑賞。

“漢朝出土的玉器，以玉質而論，這件當屬第一。”魏佐說道。

“灑金黃的沁色自然和諧，深淺佈局絕妙，竟然讓本就達到大師級的雕工更進一部，有了宗師級的神韻，這是自然而成，比起人工成就更要難得和珍貴。