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好光潔的容顏。唯其如此，才可以堂亮地面對東洋人西洋人大談國事與內政，否則還沒開口，人家就知道你又再重複著窩裡斗的調子，時不時地以此來要挾你，並在交往中作為從你身上撈取好處的籌碼！

可悲也可嘆，六十年了，部分國人仍然無法從內戰傷疤的陰影裡解脫出來——緊緊地拽住馬英九的衣領，用一種極端不安的困惑來審視他從對岸發過來的話語。

真的，不論當初是誰先挑起內訌打起內戰，也不論當初是誰被多數民眾所拋棄……可是我們今天所看到是什麼呢？兩岸人民，一邊在共產黨領導下另一邊在國民黨領導下，日子過得怎麼樣呢？也許只有各自的老百姓最能說的清楚。

物質上的富足是人生存的基本追求，但除此之外，還必需有精神上的自由與人格尊嚴上的平等——簡而概之，即民生與民權。這是任何政黨無法迴避的執政問題。

國民黨敗退離開大陸在臺灣執政的過程中，用實際行動逐漸成功地回答了其在大陸執政期間，一直不想回答也回答不了的上述執政問題。

因而馬英九是誰呢？絕對不是六十年前喜歡*專制的國民黨領導人蔣介石。

正如他在訪談中一句耐人尋味的對話：

問：曾有描述你跟*，是兩岸這二十年來刻意培養的“王儲”？

答：（馬大笑）說這話的，是來自一個君主國家。

其二，贊馬之聲。

1．小馬哥還真行的；如果我是臺灣老百姓也會喜歡他的；他是臺灣希望之所在；有清醒的頭腦；也有遠大的目標；當領導人就要高瞻遠矚才能留芳百世；要以民族大義為重；不要受小人所左右；大膽的向前不能回頭；全世界的中華兒女都會理解你的；也會支援你的；中華民族能否重新崛起要看你怎麼做了。

2．馬哥做的不錯了應該給他個緩衝的時間。

……

其聲雖少但頗具理性與眼光——可始終擺不了脫潛藏在言辭之下的那種期盼兩岸統一的焦灼與急切的心情——這是華夏民族的一種國家統一情結，也是一種民族團結的精神與凝聚力。

只要是華夏民族的一員，包括馬英九在內的眾多臺灣同胞，誰也擺脫得了這情結的糾纏與呵護——千百年來，在領土與主權的問題上，誰含糊過呢？誰沒傾其所有去保衛過呢？翻開歷史，只見到少數*醉生悶死極至專權的上層權貴擅自與外邦簽定了一紙又一紙的割土賠款喪權辱國的條約。

眼下的臺灣，馬英九是其最高領導人，但我們瞭解臺灣嗎？瞭解臺灣的建立在政黨基礎之上的政治機制嗎？臺灣的一切是不是最高領導人說了就能算呢？如果馬說了就能算，那麼馬與四九從大陸倉皇出逃臺灣的蔣介石有什麼區別呢？那麼臺灣地區的高官於國會里遭遇民代質疑時為什麼還大汗淋漓呢？而非相反的鎮定自如高高在上呢？

臺灣的問題誠如馬在訪談中提到的一個詞——臺灣生態。

只有生活在其上的沒一個人說了，才能算。

因而在訪談中，馬說道：“我是比較溫和，但不代表愚蠢”，“我比別人要更小心”，“做有利臺灣之事”，“很多時間在學習”

因此，在統一的問題上臺灣該往何處呢？

這就是大陸的智慧，而非馬英九的能力。

大陸能否允許臺灣包括國民黨在內的所有擁護一箇中國理念的政黨，在大陸設立分支機構發展其黨員呢？同樣的大陸也能在臺灣設立分支機構發展相應的黨員。來一個你中有我我中有你的開放與合作，是一種民族復興的契機，是一種雙方共贏的誠意，也是一種對大陸眼下執政理念與成績的大考驗，是為民族與國家的統一破解難題，也是為大陸的進一步發展奠定政黨基礎，同時更是為千百年來中國人的窩裡鬥畫上一個