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據那個魂術師的意願各分成十二把相同的劍，每一把劍都和劍的主人魂力相通，劍主人的魂力有多深，靈劍的魂力就有多強。

他又用九天之外的原始魂鐵鑄造了一個巨大的魂輪，魂輪裡蘊藏著宇宙中的各種魂力氣息，那二十四把靈劍可以扣在魂輪上轉動，它們產生的力量被魂輪凝聚在一起。

二十四把靈劍的力量聚在一起，會生出誰也無法抗拒的威力，所以那個魂術師憑藉審判之輪，終生無敵。

魂術師死後，他把審判之輪傳給了他的兒子，他的兒子魂力資質較淺，無法充分發揮審判之輪的威力，天下群雄早已對審判之輪垂涎已久，他們聯手搶奪，終於殺死了魂術師的兒子，奪走了審判之輪。兩把魂劍被搶走，那魂輪在打鬥中被丟棄在鏡淵之中，從此再無蹤跡。

書中所述與左烈從劍靈王那裡聽到的基本相似，只是劍靈王說那魂輪上的魂劍被二十四個魂術師搶走，流失在世界各地，而死亡之書上記載，審判之輪上的魂劍合成了兩把魂劍，被兩個魂術師奪走。

左烈再往下看，那把黑色的魂劍被火族的一個魂術師得到，但那魂術師無駕馭死劍，自然也無法使用審判之輪。後來這件事被死城城主知道了，他殺死了那個火族魂術師，搶回了死劍。

死城城主魂力邪魅，和死劍中的魂氣相融相通，他很快就對死劍應用自如，他經過長期修煉，還發明瞭用魂力結成的魂盾代替魂輪的方法，這個方法可以形成新的審判之輪，他的威力也大大超過城主的任何一把魂器。

死城城主知道原來的審判之輪是有黑白雙劍組成，而那黑白雙劍代表著正邪兩種不同的魂力，城主一心想增加審判之輪的威力，他經過多年研究，終於發現死劍中若加入精魂可以提升審判之輪的威力。

只是那精魂極其難尋，城主尋找了一生也沒有找到，他的這個發現就記載在死亡之書中流傳下來，直至死君從聖巫族哪裡發現，桃花族的姑娘們的身體煉製的魂丹發出的精魂可以進入死劍。

書的最後一頁，赫然記載著鏡淵所在之地，鏡淵就是火族邊境的離淵，離淵之水深不見底，片木不浮，無論魂力再強大的魂術師，到了離淵中也要沉入淵底，所以無數個年月過去了，那沉入鏡淵的魂輪一直沒有被人發現。

左烈原以為死亡之書上記載的是一種絕世魂術，沒想到他最重要的記載就是說出了審判之輪的魂輪丟失之地。

這個魂輪的意義非同尋常，找到了魂輪，再得到了另外的十二把靈劍，就可以修煉成真正的審判之輪，左烈的魂力將增加二十一萬年。

另外的十二把靈劍的下落死亡之書上沒有記載，它們很有可能就是劍靈王手中的復活之劍。至於那魂輪，卻是極難找到，那鏡淵之水左烈曾有耳聞，無邊無際，十分兇險，魂力再強大的魂術師也無法進入鏡淵中，更不用說尋找丟失的魂輪了。

怪不得死君家族魂力絕頂，這麼多年也沒有找到丟失的魂輪，左烈有些失望，憑他的魂力，根本無法進入鏡淵，怎麼找到魂輪呢？

左烈悶悶不樂，把書放入匣中，在匣子內，還有幾張羊皮信筏，那信筏已經古舊，至少也有十多個年頭，是什麼信筏要藏在這麼隱秘的地方？

左烈拿起信筏一看，大驚失色，三張信筏中有兩張是木王和死君他們的往來通訊，上面還蓋有木王的王印，信的大概意思是說木王正在修煉一門極難修煉的魂術，這門魂術需要大約十年左右才能修煉成功。

木山族派林立，木王修煉了魂術後要一舉蕩平木山，任何一個族群不準自立為王，也不能單獨稱為一個族群，他們只能被稱為木族。

木王還讓死君在死城大力建造腥源洞穴，將來遇到反對木王這個計劃的人，都要被殺死投入腥源洞穴中複製，他們將終生稱為木王的奴僕