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不能按照這種路子修煉，但是，拿來做參考還是極有價值的。

自己所召喚的那個金甲巨人的本體叫做靈元聖人，每一個聖人都有這自己獨特的修煉方法，但是殊途同歸，不管用的是哪一種方法，修煉到最後，其結果卻是一樣的。

根據靈元聖人留下的靈元聖決中所記載的修聖層次，修聖的第一個境界叫做：養氣。顧名思義，就是養體內博大浩然之氣！以此博心境，壯體魄。

修聖的第二個境界叫做：五蘊。也就是說能量在體內要經過五次醞釀，五次變化，五次凝聚，五次昇華，合天地五行五德之理，此謂：五蘊，又稱之為：齊五行。

修聖的第三個境界便是：聖靈。前面兩個境界，方雷完全是迷迷糊糊過來的，頂多五蘊這個層次，方雷自己多多少少明白自己的確是經歷過了這樣的一個階段。畢竟，自己的金丹可是修煉了五次。一直到了這第三個境界，聖靈，方雷才真正找到了對照點。

就像自己曾經修煉之時所知道的一樣，聖人的修煉法門在沒有結成聖靈之前跟其修真並沒有特別大的差異，真正的差異正是從結成聖靈的這一刻開始。而結成聖靈的前提條件，便是需要修聖者必須擁有完整的聖人血脈，否則，血脈反噬瞬間就能置修聖者於死地。

這也就解釋了，當時為什麼，方雷一吸收了鄺家血脈之後便立刻結成了聖靈。

修煉到聖靈這個階段，修聖者也就算是真正的踏入了修聖的大門。就好像修真者結成了元嬰才算是真正的修真者一樣。

聖靈階段之後，修聖的第四個層次被稱之為：齊德。這個齊德也就是所謂的齊五德，也就是所謂的禮義仁智信。這五德與五行相對，五蘊又稱之為齊五行，其目的便是為了給齊德做鋪墊。

一旦聖人修煉到齊德這個層次，聖靈便會發生巨大的蛻變，從而逐漸進入聖元這個新的境界。當然，想要達到這個境界，必須要有龐大的精神世界做根本。

而方雷從還沒有齊德境界的時候就開始了聖巫雙修，導致整個道路出現了極大的偏差。因此，聖元這個層次已經無法為自己做出準確的引導了。

養氣，五蘊，聖靈，齊德，聖元，這是其五個境界，而到了第六個層次，方雷似乎再次摸到了點頭緒。

修聖的第六個境界叫做：內劫。方雷怎麼看，怎麼都覺的這個內劫就是自己所經歷的那個內神劫——周天煞劫！

渡過內劫之後，修聖者就可以進入第七個境界：意元。

看到這個，方雷頓時便想起自己意識海中所凝結出來的意元子，這兩者再一次貼合起來。

到了第七個境界，修聖還沒有完成，之後還有三個境界，分別是元真，劫煉和成聖。

後面兩個對於方雷來說倒是沒有什麼生疏可言，劫煉無非就是渡劫，也就相當於修真者的渡劫期，成聖，自然也就相當於是修真者的霞舉期，雖然名字不同，但是其本質卻是一樣的。

讓方雷感到奇怪的是第八個境界——元真。

自己現在如果按照修聖的路子來判斷，他現在已經到了第七個境界，也就是意元的境界，畢竟，他的意識海中已經結出了意元子。

再加上靈元聖人跟自己說過，他本身已經有了準聖的實力，也就是說，自己肯定已經達到了第七個境界，但是到底距離第八個境界元真到底還有多遠他卻是絲毫沒有一點頭緒了，又或者說，他現在已經進入了元真的境界也不一定。反正不管怎麼說，劫煉距離自己並不遙遠了。

可是自己現在是三宗同修，從第四個境界的時候，自己就已經能夠出現了偏差，雖然後面還有些許能預知對的上號，但是毫無疑問，這個已經不能作為自己依照的根本了。

修聖：養氣，五蘊，聖靈，齊德，聖元，內劫，意元，元