第635章 掛單蘭陀寺(第2/3頁)

罪人。”

本塵笑道：“師兄禪修，為己為人？”

摩可一愣，此言問得精妙。

遂笑道：“亦為己，亦為人。”

本塵一笑，此答回得甚巧。

繼續問道：“師兄南歸，可有心得？”

這算是問到根上了，蘭陀寺秉承龍樹中觀道義，南庭為首。如今卻要面臨他教叩門之難，作為傳承者，摩可自然知道身上的重擔。

但佛家講緣分願力，是一種信念的力量。眾生普渡是為大乘，摩可從來沒有想象到另外一種力量，武力。

摩可略一思忖，還是實話實說：“師兄，摩可此行，雖然只窺一豹，卻是心有不安。我等皆一心勸人向善，兼有仁愛之心，善意之舉，為何世間依然有惡的存在。”

“前世因，後世果，為惡來，為善終。這才有佛法無邊，向善而贖。師兄，豈不聞我佛慈悲亦懲惡，懲惡即為揚善，以一人之惡，換來萬人至善，請問師兄，此為惡還是善？”本塵合十揖禮道。

摩可一愣，隨即笑道：“師兄大覺，摩可受教了。師兄此行，是為何來？”

終於談到正題了，本塵心道：“這摩可還真不好對付。”

“師兄，對大宋帝國可否知曉一二？”本塵開口問道。

“大宋帝國？據說現在的皇帝是一位名字叫做趙構的年輕人，很是了得。你們的大理國主最後也臣服於他，我不知道其中發生了什麼，但大理王能審時度勢歸順大宋帝國，應該是有他的考慮的。近日吐蕃王朝也歸為一統，成為所謂大宋帝國大西南特管區其中一區，我想說的是，這位年輕的國王，野心很大。”

摩可能得到這些情報，本塵倒是沒有覺得意外，遊方和尚其中一個重要的職能就是將遊歷過各地的大事趣聞，回到寺院之後向監事一一稟明，和尚可不是一味地誦經唸佛的。況且，大宋帝國的海上商貿，可是開闢了南下航線的。

摩可看到了大宋帝國的野心，說明摩可對這件事是上了心的，要不然也不會南下朝元寺。因為按照常理，這些事情還輪不到他堂堂的堪布親力親為，甚至連羅布上師也用不著。

不出本塵所料，堪布應該是去朝元寺商議對策了，天下寺院是一家，更何況同是天竺的南北二院。

本塵笑道：“大宋帝國皇帝的風采，小僧有幸目睹。那是一位大智慧者、大覺悟者，他提出的天下大同，不正是我佛倡導的眾生普渡嗎？只不過，這位皇帝陛下的大同，是從最底層的民眾開始的，他們有一句口號，叫做為民眾服務，所有官職部門必須遵守這個口號，現在的大宋帝國，了不得。這位皇帝陛下，在大宋臣民眼中，就是三世佛的象徵。師兄有空，可去看看。”

摩可倒是一愣，這個評價，即使是佛家子弟，也是至高無上的，怎麼普通老百姓會將一名二十多歲的年輕皇帝看成是他們心中的三世佛？這需要多大的願力？

“都是這個評價嗎？”摩可明顯有些不信，即使是佛家高僧，也不敢如此妄言，是對佛祖之不敬，縱然是貴為皇帝，如何能和佛家高僧相比？

“師兄，你知道這最早的稱謂是從哪裡傳出來的？”

“願聞其詳。”

“是從被大宋征服的大金國屬地，現如今的塞北特管區的金人嘴裡說出來的。宋金一戰，大金滅國，大宋帝國皇帝陛下第一時間不是屠城殺戮，而是調集了上萬石糧食、棉衣、生活用品救濟屬地百姓，他的原話是‘皆是天下蒼生，不可凍死一人、餓死一人，’那年北地極寒，可在塞北特管區，真的沒有凍死一人，餓死一人，連原金國左相完顏希尹都心悅誠服，師兄，大宋和金國可是有血海深仇的，能以德報怨，非有大智慧不能做。大宋帝國的皇帝陛下，做到了。”

摩可心中驟然升起無限敬