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嬴磐默然看了楚翔一眼，他的身某種氣勢開始消散，他的臉色漸漸變得蒼白…

沒有想象中氣勢聚散導致的狂風呼嘯。無聲無息，它來了；無聲無息，它走了。

“去，你認識路。”

嬴磐艱難的開口，他已經半跪在了地！

哪怕不動手，僅僅位者意志的臨時佔據，對於凡人身體，都會造成極大的損害，這是必然。

楚翔並未多言，默默的朝著那座紅光沖天的偏殿走去。他已經將那一絲情緒完全壓制起來，封鎖到了靈魂深處。

…

悲哀嗎？為何要悲哀。

先知先覺，不正是高等生命的天賦，理所當然的優勢？

無知，才會沉溺於感情。

位者，只需要理智。

沿著命運的軌跡行走，這並不可恥。哪怕是重複一千次、一萬次，對於純粹理智者，相較於第一次，並無半點區別。

月光明媚，倘若知道面只有石頭，而無嫦娥，是否會讓人失望？

星辰璀璨，原來璀璨的星不可能孕育出生命，那是一個個灼熱的火球。

真相，也許意味著殘酷，至少對於感性生物，的確如此。

理智者，卻始終固執，真相就是真相，如此簡單。

但月亮，真的沒有嫦娥嗎？

月亮著、星明瞭…

卷四　血浴廢土　第二十七章　晨曦

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道，即能通之義，謂六道生死，展轉相通，故名六道。

天之道，樂勝身勝，自然之道。

人之道，安忍苦樂，忍耐之道。

修羅道，無端無天，妖魔之道。

餓鬼道，菇毛飲血，飢寒之道。

畜生道，披毛戴角，受苦之道。

地獄道，火海刀山，永罰之道。

此故所謂六道，亦是古大能，集眾天之力，佈下的“輪迴”。

…

第八高等位面，得天獨厚，七界天成。

且不說位面壁壘之堅固，仙、妖、靈界之廣博，單單但紅塵一界，殘餘五方大陸任一，比之那些中級位面三界疊加，也不知大出凡幾！

這些都是次要，其最最無可取代的，是幾乎脫離開造化，獨自擁有一套完善的輪迴體系。

也就是所謂的三界六道！

六道無須多言，坤之道的衍生物，輪迴基礎之一。

三界，卻是一個比之六道更廣泛的概念，謂之——欲界、色界、無色界！

欲界、紅塵滾滾，即為俗世。

色界、有色而無慾，妖界、靈界、黃泉皆在其中。

無色界、三界之最高，其盡頭為非想非非想處，即為天界、仙佛之界。

三界之說，源於佛家，最是故弄玄虛。實則說白了，不過是一套梯層的輪迴體系，以取代造化運作下的無規則自然輪迴！

造化，主生死，劃陰陽。

生者，萬物生長，地坤之道，五行水土木為基。死者，萬物消亡，天乾之道，多以金火之力外顯。

造化萬物，本就有著內建的平衡，大地孕育萬物，天譴讓那些不該存在的意志消散。一天一地、一滅一生，讓輪迴保持著生生不息。

以此為基礎，進而加時空、陰陽的概念，自然也就成了完整的世界、輪迴！

這卻是，不同於三界六道的，大輪迴！

當然，三界六道之說，能夠在第八高等位面立足，本也有著獨到之處。甚至，甚至這根本就是大輪迴的縮影，古諸天眾對於造化的闡述。

天有天罰。真正的天罰，屬於天乾之道，玄奧莫測。天雷