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明慎並耀。

臨敵之日，大無畏的英風神韻，重要不下於武技或膽力。這境界使將軍指揮若定，自勝而勝人。這境界在馬上則瘋爽幹雲，在王座則王氣充塞。

這種境界，用以臨治，誰能懷疑其大用？地理環境的精神君主亞歷山大秉此氣勢，曾發此語：“我沒有別的世界可以征服了嗎？”

英雄寶鏡　第四章

天生統治之才

本章所談的一種 賦極為奧妙，如果不能聲浪探索其奇致，將難以得其彷彿。

有些人煥發著一股與生俱來的領導氣質，一種神秘的統御心源，不必發號施令，不必巧為勸服，就點燃人的服從之心。

凱撒為小鳥海盜所俘，卻是他最成為他們的主人之時。他身為俘虜，卻有君臨之威，他們擄辦，反成臣服之卑。他居俘虜之名，處領袖之實。

此等人物，一個威嚴的目光，成事多於他人辛勤奔波。他們言語吐屬含著一股神秘的氣勢，主要以人共鳴，而非以光焰懾人，成其事功。

最自負的心智，最自由的判斷力，都服從他們而不知其所以然。

他們幾乎是人中之獅，也具備獅子最重要的特性：統御。

百獸以一種天生的先見，認得獅子是獸王：他們不必先試他的威武，即知其非凡，並低首逢迎。

此等英雄，也是如此，他們　天生王者：人對他們逕致敬重，並不先考求他們的才能。

這種天賦戴上王冠，實至名歸；加上識與心胸，你就足以成為政治上的原動者。

此一至尊稟賦，阿爾巴公爵（ALBA，西班牙名將，征服葡萄牙，擊敗德意志，使查理五世權力達於頂點）身上獲得尊崇：他與其說因勢而為名，毋寧是天生人主。他本已偉大，生來要更偉大。他言語之間即流露其人上人之尊。

這種特質，與虛假的威重，與做作的語氣，不可同日而語：後兩者可憎面目的極致，如果是天生的，也只稍減可厭而已。

這特技離自疑更遠，也不會逕真質疑自己的價值；懷疑自己的價值，是自招不屑之道。

凱託有去，我們應該尊重自己，甚至畏懼自己。這是有益之言，也是他持已甚嚴之徵。

對自己失去畏意，卒至與自己過熟，你就是授權別人與你熟暱，而熟則生慢。

崇高的共鳴

英雄的稟賦之一，是與其他英雄神會共鳴。有一種植物即因與太陽共鳴，其花成為花園的王冠。

同情共鳴是造化最神秘的非凡特質之一，一旦作用，令人驚奇不已。

同情寓於心心相得，反感則為離心離德。

同情共鳴，有人歸因於氣質相類，有人認為是命中註定彼此投契。

同心合契之利，能遷成奇蹟，反感逆志之害，能成怪物。有些妙果，我們歸因於共鳴合契，無知凡眾歸因於符咒，庸俗之人則歸源於蠱惑。

人懷反感，則完美至境也為所鄙視，心存共鳴，則粗陋至醜亦得其禮遇。

同情與反感主宰世間一切，對父母及其子女行其好惡評斷，輕視法律，自然之要求與政策之立場一概置之勿理。為父者的反感，能奪國削地，其同情，則能裂土封王。

莫逆之交，說服而不以雄辯，有求而惟其所欲，相得面天然和諧。這是英雄的本性，也是英雄的極則。有人卻品味如磁，與鑽石相斥，與鐵相吸喜渣滓而惡精華，未免反常於英雄氣質，兩者俱能崇高。兩者都比吉格斯指環上那顆偉大的寶石珍貴，也比赫求力士之鏈有力。（吉格斯戴上此指環，便能自戰場上隱形；赫求力士的金鍊能使聽眾懾於雄辯而定住身體。）

我們都為偉人所吸引，偉人相德則甚為罕見。一顆心太息或吶喊，有時不聞回聲響應。