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已足矣，君自擬應得何罪。”張思之良久，曰：“應遭雷擊。”神曰：“不足蔽辜，當擊三次。”命捲起殿中簾，教張仰視，儼然己像。始悟前身即閻王，因有過惡，又輪迴人世也。俄而兩公人復來送張回裡，如夢初覺，汗流浹背。自是改過為善，一洗前非。

忽一日，雷電交加，震死於地，既而復甦。又數月，看戲於臺下，雷電又至，張知擊己，叫眾人急避，果震死。少頃又蘇，踉蹌而歸，訓蒙於鄉。又一日，雷聲殷殷，繞屋不止，渠恐第三次擊死未必能活，因潛身於黑漆桌下。霹靂一聲，燒燬床帳，張竟得免。心知劫數已過，仍理舉子業。

兩年，舉孝廉。會試不第，隨其戚梁階平中丞赴湖南巡撫任。路過漢陽，聞有某術士算命極靈，往訪之。術士雲：“君此去小有佳處，但壽命已盡，只可一年即回，不可留戀。回來仍來一晤，我有要事奉託。”張思其言，如期便回。再往訪之，其人已死，留札一函。啟視之，乃乞其帶櫬歸裡也。張為載棺回杭州，未一月，無病卒於家。

餘按《廣博物志》雲：“雷火所及，金石俱消，惟漆器不壞。”張之第三次得免，或以是耶？

梁氏新婦

杭州張孝廉來雲：梁氏新婦娶未數日，忽然痴矣，口作北語，呶呶不解。細察之，乃其亡兄之口脗。其兄為姚河臺之子，作廣西同知，卒於任所。口稱新婦為妹，雲：“有要緊事，請主人面談。”適主人有足疾，不能登樓，乃請其夫人登樓。新婦雲：“我來無別話，只要替造一斗姥閣，我便去了。”夫人卻之雲：“汝要奉鬥造閣，是姚家事，與梁氏無干。”乃雲：“我與妹皆前生是鬥姥侍者也。今姚氏家貧無力，非梁氏不可。如不依我，我便同妹去復原位了。”夫人不得已許之。新婦雲：“非立誓賭咒，我不信也。”於是家人皆以為不可，與爭辯良久。姚公子生平並非佞佛奉道者，死後忽要奉鬥，殊不可解。

杭州故事：新婚婦手執寶瓶，內盛五穀，入門交替。梁氏新婦執寶瓶過城門，司門者索錢吵鬧，新婦大驚，遂覺恍惚。後吃符水，神魂少定，曰：“我有三魂：一魂失落於城門外，一魂失落於寶瓶中，須向兩處招歸之。”家人如其言。新婦曰：“城門外魂已歸矣，寶瓶中魂為米櫃所壓，尚不能出，奈何？”蓋杭州風俗，以新婦所執寶瓶俱放米櫃中故也。如其言，病雖差，而神氣依舊恍惚。

小婢入穴

張又言：其尊人星子先生督學江西，有小婢甚蠢，忽然伶俐，家人異之。

一日閉門洗浴，久而不出，呼之不應，窺之無人。撬門而入，則浴盆之水尚溫也，四面窗關，纖塵不動，但地板上有小洞，僅容一鼠出入者。啟板尋之，中有穴深丈許，婢臥其中，痴迷不醒。灌以薑汁，良久方蘇，雲：“一月之前，遇一少年婦人，待之甚厚，教之甚勤，其忽變蠢為黠者，皆此婦所教也。語我雲：『我有冤，要你主人申雪。』我許之，而不敢上言。隔數日，婦來責我失約，我對以畏主人，故不敢。婦雲：『你所說亦有理，我不怪你。我有絕好花園，何不同我往遊？』遂拉至一處，有小小紅門，狹室數間。我雲：『並無可遊，我要回去。』婦人云：『我與你且去小坐片時，養養足力。』忽聞外邊喧嚷聲，婦人驚避而走，方知你們來尋我。”遂拉之出穴，鬼亦杳然。

婢年十六七，隨即嫁人，至今安然無恙，年已五十餘矣。

吹銅龍送枉死魂鍋上有守飯童子

慈溪袁玉梁乩上扶出汪姓者，嚴州人，秀才，赴秋試，死於七里瀧，飄蕩無歸，憑乩語人，雲：水死者其初死時輒有人收管，入一處如今之班房，其主之者名司官，次日始查籍貫，遣卒解赴閻王。起行時，吹銅龍送之。銅龍以銅為之，曲其柄，如今之馬上小喇叭狀，聲甚悽切。汪至冥府，王查其生平無大惡，釋之，亦不令託生，亦無人拘管