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安團的事情便暫告一段落。周士相給宋襄公今後的任務就是帶著後營殘存的四千多人隨前營行動，這一次的教訓讓周士相不敢再輕易率領前營單獨行動。後營雖然都是老弱婦孺，但卻是太平軍未來的助力，前營的兵員、錢糧將來都要著落在後營身上，有了穩固的根據地後，老人孩子甚至婦女都是生產力。也同樣也會是兵。

“全民皆兵”四個字可不是周士相心血來潮隨口一說，他可以預見，清軍是斷然不會讓他在香山縣站穩腳，一次又一次的圍剿再所難免，到那時，可就真要全民皆兵，讓太平軍的每一個人都發揮出他（她）應有的作用，而不是隨意的拋棄放棄。

從宋襄公口裡，周士相得知林婉兒在清軍包圍時有著極堅強的表現。比他那個牆頭草的父親要強得多，甚至表現得要比一些男人都要強。宋襄公隨意的說道剛才林姑娘進來來，看到千戶大人在想事就沒有打擾退了出去，出去時好像有些失落。

聽了這話。周士相啞然，不過他沒有特意去找婉兒，因為到現在為止，他還不知道如何對待這個名義上的侍女。甚至都沒有過想睡一睡這姑娘的心思。也許，在他的心中，還忘不了慘死的妻子。又或者，對這個姑娘，他心中更多的是同情而不是其他。

看在林婉兒的份上，加上當時情況緊急，投降又是大多數營老、營管的選擇，甚至是被包圍的後老上下所有人的心思，而且連趙四海也有過投降的念頭，周士相便沒有去責難這些人，也沒有去為難林萬福，甚至林萬福的庫大使一職都沒有罷除，反而讓他們戴罪立功。絕境之下為求保命而投降，是可以理解的一件事，畢竟這些人都是這個時代的普通人，沒有周士相那般的國仇家恨，更沒有什麼民族大義，他們只知道要活下來，要吃飽肚子，強求他們為太平軍殉死是不現實也不道德的事情。

周士相的這些安排在一定程度上穩定了營老、營管不安的心，使得後營上下並沒有因為擔心周士相會清算他們而發生不必要的動亂。

後營在山下被清軍包圍時丟棄的錢糧物資全部都屯在山下清軍大營裡，現在這些錢糧物資失而復得，並且還繳獲了清軍的一些錢糧，不過因為清軍出城時並沒有攜帶多少錢糧，所以繳獲也有限，倒是車馬繳獲了不少，足有三百多輛，算是個意外之喜。如此多的車馬可以緩和太平軍馬車急缺的運輸能力，也可以加快行軍步伐。

主動提出帶領寺中僧人為太平營救治的棲林和尚被抓了，抓他是因為投降的清軍交待總兵吳進忠是在得到山上僧人的密信後才決定攻山的。

已被清空的天王殿中，周士相和棲林和尚站在地臧菩薩前有這麼一段簡短的對話：

“本千戶聽說地藏菩薩見地獄眾生受苦，感同身受，遂發願下地獄救度眾生，是謂“我不入地獄，誰入地獄！地獄不空，誓不成佛！”

“善哉，施主竟知佛家典故，果是大智慧之人。”

“不知主持百年之後向何處去？”

“或為世間一粒塵，或為驢為馬，或為草為木。”

“然後呢？不入地獄麼？”

“若是終級，自然我入地獄。”

“主持是大善知識，怎麼會入地獄呢？”

“我不入地獄，誰到地獄教化眾生呢？”

“主持真是慈悲心，那麼，現在便請主持往地獄教化眾生可好？”

“什麼？。。。啊！”

“來人，送主持往地獄一行！”

“施主。。。將軍饒命啊！”

“我饒你一命，誰饒那些老人孩子女人性命！”

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這幾天累死。（未完待續。。）

第一百四十三章　懷疑

大明永曆九年（清順治十二年）五月初六，名滿粵