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果拿來跟九龍寺相比，簡直一個在天，一個在地，根本就沒有可比xìng估摸著蓬萊島的情況就算是能夠比大周皇室的供奉院強一點，也強的有限看來回去之後，有必要把他在這邊的見聞，好好地跟智屏公主說一說，也讓她能夠對大周供奉院的情況有個比較清楚地認識

山徑有個七八里長，真如和秦之初走路的度都不算慢，花了不到一炷香的時間，他們就來到了九龍寺的山門之外

這座山門同樣是氣勢恢宏，比大周紫禁城的午門還要高大幾分，人站在它的前面，不由自主地就會生出幾分渺小的感覺來（未完待續）

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第462章　有些等不及了

第462章有些等不及了

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真如趴在九龍寺的門口，又朝著懸掛在山門上的金匾磕了幾個頭，“弟子回來了”

秦之初再次從真如的身上感受到了信念之力，跟上次一樣，還是無法吸納

他募然想起在大周，佛教同樣盛行，世俗寺廟的和尚們以來生為誘餌，鼓勵世俗百姓在這一世受苦受難，為來生積福，很多百姓寧肯不吃飯，也要把節省下來的錢物捐獻給寺廟，做為香火錢支撐這些百姓的，應該就是所謂的信念了，對來生，對佛祖的信念

真如和那些普通的百姓又是不同，他不單單是一名虔誠的佛教徒，同時還是一名佛宗的受益者，九龍寺為他提供庇護，又傳授他修煉之法，使得他成為了一名修煉有成的修佛者在世俗人眼中，真如或許稱得上是佛由此，真如對佛祖，對九龍寺有著難以動搖的信仰，就是順理成章的事情了

問題是如果佛宗沒有人修煉類似於《穹上心經》，能夠吸納香火之力的功法，那麼像真如這樣的信徒們，他們所發出的香火之力又將流向何處？

會不會佛宗也有類似的功法？如果有的話，豈不是說《穹上心經》不再是獨一無二了嗎？

想到這裡，秦之初的心情有些沉重，他不知道近在咫尺的九龍寺，將會帶給他什麼？是希望的誕生還是希望的破滅？

這會兒真如眼中只有他的佛祖和九龍寺了，沒有發現秦之初的異樣，他從地上爬起來，“道友快請”

秦之初隨在真如身後，踏進了九龍寺的大門，沿途所遇到的僧侶紛紛向真如雙手合什，行禮問好

“方丈大師可在？”真如抓住一個似乎很有身份的和尚，問道

那和尚回道：“方丈大師正在閉關修煉，他閉關前傳下法旨，不要讓人打擾他，還說他這次閉關少則半個月，多則三個月就會出關今rì，方丈大師已經閉關兩個月零二十天了，還有十天應該就能出關了”

真如鬆開了手那和尚連忙雙手合什，退了下去

“道友，真是不湊巧，和尚我本來想帶你過來，就去見方丈大師誰想方丈在閉關，只能委屈你等上幾天了”真如歉然道

雖然秦之初恨不得早點把得道果和凝嬰丹交給潘冰冰，但是也知道客隨主便的道理，何況十天的時間，他還耽誤的起他也有意利用這幾天的時間，做點事情

“大師等幾天就等幾天，我離開璇璣聖城之後，四處遊歷，也有所得，有意閉關幾天參悟一下如果大師方便的話，請給我安排一間靜室”秦之初說道

真如忙道：“好，沒問題道友，請隨我來”

真如帶著秦之初，在九龍寺裡走了好長一段路，然後指著一個dú　lì的小院，說道：“這裡就是和尚我在九龍寺的居所道友權且到和尚我的居所中住上幾天，等到方丈出關之後，和尚我馬上帶你去見方丈”

“多謝大師了”秦之初站在小院門口，就能夠感覺到小院裡面的天地靈氣充沛非常，閉上眼睛