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從前，華佗遇到的那兩例病患，只有一位被他成功的解除了病症，另一位卻陷入了永久的長眠中，直到身體的機能開始退化，從長眠中死去。被華佗救過來的是一位老人。這位老人是一個老實巴交的老農，他辛苦了半輩子，攢下了一點家財，唯一的願望就是能給自己的兒子娶上一門親事，誰料家裡半夜遭盜賊光顧，為數不多的家財全部被偷走。這位老人便因此陷入了昏迷之中，後來華佗用藥石治理無效之後，忽生奇想，拿出一袋錢在老人的耳邊晃動，並讓老人的兒子不停低聲的訴說，家裡的錢已經被找回來了，兩日之後。這位老人便神奇的睜開了眼睛，成功的從心靈枷鎖中掙脫了出來。

而另一位則是一位年輕力壯的小夥子，他深愛著自己的妻子，他和他的妻子是從小一起長大的，可謂是青梅竹馬，後來家鄉發生了瘟疫，他的妻子不幸去世，他在將妻子埋葬的那一天開始，便陷入了沉眠之中，任憑家人如何呼喚。都不能把他喚醒。後來華佗費盡心血，但最終也沒能開啟他的心結，眼看著他沉湎於自己的執念之中不能自拔，最後因身體機能逐漸消退，最終遺憾的離開了人世。

透過這兩個病例。華佗得出結論，得了這種執念控的人，能否在執念中掙脫出來，不是看他們的身體強壯與否，而是要看他們心中的執念是否還有希望，這才是喚醒他們的關鍵性因素。正如那位老人，他的身體明顯是比不上後面的那個小夥子的，但卻被喚醒，因為他的執念就是自己的家財，用這些家財給自己的兒子娶親，在聽到銅錢碰撞的聲音和兒子呼喚之後，他的心結逐漸被開啟，最終被喚醒了過來；而那位小夥子年輕力壯，但卻因人死不能復生，他心中的希望已經完全消泯了，即便身體強壯，也只是讓他在長眠中多堅持一些時日罷了，最終還是走向了死亡。

當華佗把這兩個病例詳細講解給元起之後，元起在大體上對執念控這種病症有了一個瞭解，說白了就跟後世的抑鬱症差不多，那些精神錯亂的人，很多都是因為心中的執念導致的，想要治療這種病症，基本的藥石只能起到輔助的作用，關鍵的還是心理上的開解，把患者的心理疏通了、理順了，他們才能從抑鬱中走出來，重新開始健康的生活。

眼前的張武，可以說是抑鬱症的深層表現了，想要開啟他的心結，只能從兩個方面入手，第一就是把泰山抓到張武面前，讓泰山用他那慣用的眼淚攻勢，一把鼻涕一把淚的把張武喚醒，但是這個方法是行不通的，元起暫時沒有辦法抓到泰山，而現在的泰山也早已今非昔比，現在的泰山自認已成氣候，那套眼淚戰術，也早就被他收藏起來了；另一個辦法，就是用武道喚醒張武，張武痴迷武道，嗜武成性，或許這也是打破他心中壁壘的一條可行的道路。

不管怎麼說，不到萬不得已的時候，元起是絕不會把張武送回到泰山身邊的，張武之所以變成現在這個樣子，泰山也脫不了干係，可以說是泰山親手把張武逼到這個份上的，只要還有一線救治的希望，元起就不會放棄。

帶著對張武的擔憂，元起帶領大軍趕回了燕京，從當初出征漢中，到返回燕京，中間已經過去了近半年的時間，其中在途徑長安的時候，因為朱環的病逝，元起停留在長安鎮守了三個多月，一邊等待著元協派新的主將過來，一邊全力救治張武，另一層意思，元起是怕泰山這個厚顏無恥之徒會進兵長安，因此才在長安多停留了一些日子。

在長安鎮守的日子中，元起還抽出時間，來到京城，和元協小聚了半個月的時間，兄弟二人