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不行，得要將與阿朵見面以後互相傳達的意思綜合起來加以分析，送鳥銃原來只是目的而不是手段，秦國人會認真地對待這兩隻看起來燒火棍一樣的東西嗎？

阿朵再次拿出唯一帶來的一根金條，問左靠需要經費嗎，等安排左靠到威寧邑一行之後交給他，左靠這次拿過金條掂了掂份量，說有十根就行，阿朵說十根就十根需要更多也可以答應，阿朵說是李焉給的，不能光當作自己給的，這份人情得要李焉一起來得到，誰叫娜加索提是她的好姐妹。對於送鳥銃，阿朵目前只能想到必須和宣揚周仲孫是漢奸聯絡到一起，左靠需要在秦國人那裡攻陷周仲孫，讓周仲孫不得秦晉腳踩兩隻船，最好死無葬身之地，李焉隊伍不管對周仲孫採取什麼行動，秦晉都不會干涉才好。而李焉隊伍現在嚴重需要地圖，左靠得要在成都設法給李焉弄到精確的地圖來，阿朵自己雖然等於是一幅地圖，好記性比不上爛筆頭，阿朵得要在紙上作業才行。送給左靠金條，等於就是左靠給秦國人那裡打點，秦國人目前是中原的統治者，阿朵需要在必要的時候能夠一行關中咸陽，去感受中原目前的局勢，阿朵不用去也儘管知道中原大地上目前生計同樣艱難，只有自己將現代人的優勢發揮出來，才能夠幫助中原人渡過難關，中國永遠強大，但願不是夢境，而自己和李焉的百姓們更需要強大，又必須不是夢境，必須是真實可以摸得到的，左靠需要地下工作的素質，需要知道接頭和地下的暗號，作為秘密活動者，阿朵需要左靠像劉府的師爺趙式那樣，不管趙式終究是個什麼樣的人，他背後肯定有來頭，這個來頭好像是秦晉兩國以外的，凡是秦晉兩國以外的來頭，無一例外是秘密的，所以左靠就得那個樣子，在秦國人面前，左靠得要裝成一條忠實的狗取得秦國人的信任，打聽到更多的訊息回來。阿朵嚴厲地問了左靠，害怕不害怕被秦國人殺頭，左靠聽得惶恐，表示不怕，到李焉隊伍裡去之後會對李焉表示宣誓的，阿朵這才聽得滿意起來，革命沒有不經歷波折的，左靠知道就好。

上回說到男人是醜陋的，所以傷疤才是景點，要不然劍閣縣劍門山上的劍門雄關就和百萬中國大山一樣沒有區別，百萬大山，億萬萬山峰，數不清的人頭，說不完的故事，江山猶在歷史不復，，不光是四川有雄關，就是阿朵現在的家鄉貴州也有，雄關漫道真如鐵，烏當堡外外的婁山關阿朵就來去了幾回，這次大雪封山中出來又是一回，婁山關是什麼地方，君從此去後，百年無訊息。左靠還不知道自己是如何從婁山關下過來的，只知道天氣不好很不容易就是了，沒有想到阿朵比嚴寒天氣還要嚴厲，真是人不當歲月，左靠得承認自己在成都的生計比起在山地上生計容易得多，所以他得要不停歇地給自己做思想運動，思想運動一停歇，人的精神就沒有了，要到大自然中去尋找的過程就是踏雪尋梅的過程，那裡是容易的，會是一個富家子的蝶戀花而已。

要說到大山，阿朵認為自己可能是目前唯一知道喜馬拉雅山名字的人，可是這個名字卻來自與東晉之後，並不是東晉就出現，阿朵的認知上就出現一個盲點。盲點是圍棋術語，就是下棋兩方都沒有看到的一個制勝點，誰都沒有看見可以一舉獲勝的那一步高棋，在旁邊看的人著急得不得了，寫小說和讀小說的人一樣，旁觀者清當局者迷，知道這個盲點的人著急得不得了，可是急也沒有用，秦晉交兵就好像是一句棋，將所有老百姓都當成棋子，百姓當然不樂意做棋子，所以就出現了盲點的說法，非得要有第三方出現，這就是著名的左傾指導思想中的第三條路線，堅持獨立自主地發展道路模式。

阿朵還在成都活動，說實在她已經沒有什麼活動餘地了，只是和左靠寇謙之多熟悉，更多透過左靠來得到秦國人的訊息。這個時候，投降秦國的關標找上了左靠，他過去就認識左靠，這個關標是阿朵認識的，就在江陽郡作為秦軍彭