第107部分(第3/5頁)

當rì村長來轉移田契，與其說他們是來逼迫許仙姐弟，不如說是自家的婆娘覺得這樣做，那田地少了的田稅，可以彌補自家的所失。

人人只顧自己，本就是元末的真實寫照。真要—比，可以參考一下現代社會，可以把欠糧食，想象成欠債還錢。所以朱元璋的功德中，才有這麼一條：他透過自己的才智、信念和統帥力推翻了蒙古的統治和奴役，重新建立了漢族國家並指導國民脫離野蠻，重新恢復自信、尊嚴和榮譽。

明王朝誕生於半個世紀有增無已的擾攘紛亂中；在這個一切遭到蠻族破壞的年代，中國大部分地方的rì常生活的進行rì益直接訴諸於蠻族的暴力，文明已經隕落，漢人淪為奴隸，任憑蠻族宰割。

估計也正是如此，明朝才會過度的注意禮義。

獲得原諒的許家村人，也沒有白吃白喝，立即婆娘孩子齊動員，幫著洗碗盤、上菜……只要可以幫的上手的，他們全都搶著幹。自然許嬌容也落了個以德報怨的口碑。

只是許嬌容幾乎原諒了全村的人，卻偏偏落下了村長—家，顯然她不是不記仇，只是恩怨分明罷了。

這才是漢民族的禮義：或曰：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”

有時候—婦人卻比高高在上的大人們都知道為人處世之道。

許嬌容的做法卻是嚇壞了報錄人與當地的老爺們，心說：“她這麼記仇，更是有些手段，三言兩語便孤立了那家。狀元公回來，會不會告我等—狀？”

哦，是了。不是大人們不懂為人處世的原則，是他們實在太懂了。心懷惡意的權力者們知道照孔子的話做，實在是太危險了，說不定便會有“俠以武犯禁者”，還是“以德報怨”的好。至少自己安全，不怕害了人，丟失小命。

當然，這以德報怨的社會規則是需要時間來宣傳的，現在還是先獲得許仙的諒解更加重要。“是了，這狀元公什麼時候回來？”

早早派人打探，然後迎接許仙，先化解這誤會，便是他們下一步了。許嬌容的手段讓他們害怕。如果許嬌容不與村人和解，在這注重“禮義”的大明朝於許仙是絕對不利的，親人的口碑在這世界分外重要。可是許嬌容偏偏是與幾乎所有親人和解了，這口碑便有了，卻獨留一戶……嘶－這等手段，他們想想都怕啊！

“是了，漢文這還沒有回來。”許嬌容也覺得奇怪，因為許仙明明說過了瓊林宴—結束，便回來的。

“壞了菜了！”報錄人一拍雙手失聲道。

“怎麼個行程？”許嬌容關心道。

報錄人說：“我等雖然有馬，但是這麼些rì子過去了，許老爺早該回來了。如今沒有回來，只有一種可能。”

其他報錄人一聽，全變了臉sè。

是啊！只有這種可能，這是明初，馬上可以打天下，卻不可以治天下的明初，是開國爵爺們相女婿，提高家族品質的rì子。

許嬌容問：“你快說說，到底出了什麼事？”許嬌容很急，她可不希望許仙有個好歹的。

報錄人沒說，反而問道：“許老爺可有娘子？”

“沒有。只有一姑娘，說好中後成親的。”許嬌容記得許仙說過要娶白素貞，老實答道。

“唉！”報錄人嘆口氣說，“讓那姑娘別等了，許老爺是回不來了。”

“這到底是為何？”

報錄人說：“許老爺此時恐怕已成了別人的乘龍快婿。”

“這不可能，漢文不是那樣的人！”李碧蓮寒著臉，也跑了出來，她絕不許人汙衊許仙的。

報錄人誤以為這就是當事人，把搶親的事說了。說：“這事京中都知道，這時候不趕快回家的，不是不想回來，就是回不來了。以許