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索，千里清秋〃、〃渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情〃、〃數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去〃、〃斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村〃等等，無不是飽含情緒。

究其原因，詩本是心聲，詩人的心靈好比多稜鏡，萬物都是透過詩人的心靈折射到詩中，呈現出不同的色彩。我悲則無景不悲，我喜則無物不喜。〃一切景語皆情語〃，此之謂也。

人間詞話之五十一

【〃豈不爾思，室是遠而。〃孔子譏之。故知孔門而用詞，則牛嶠之〃甘做一生拼，盡君今日歡〃等作，必不在見刪之數（此條原稿已刪去）。】

牛嶠，生卒年不詳，字松卿，一字延峰，臨州狄道（今甘肅臨洮）人。唐宰相牛僧儒之孫，前蜀王建拜為給事中，又稱〃牛給事〃。其人博學多才，以詩詞聞名。

〃豈不爾思，室是遠而〃引自《論語·子罕》：〃'唐棣之花，偏其反爾，豈不爾思，室是遠爾。'子曰：'未之思也，夫何遠之有？'〃

菩薩蠻牛嶠

玉樓冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。窗外軲轆聲，斂眉含笑驚。

柳蔭煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。

乍看牛嶠此詞，竟然有些像元曲，如此熱辣大膽的言辭在詞中實屬少見。看得出來老王對言之無物的〃雅詞〃是非常反感的。只要情真，如此直率冶豔的詞都能入他法眼。牛嶠此詞是不折不扣的〃豔詞〃，甚有民歌之風，寫得極為直白。禮教是什麼，規矩是什麼，喜歡就是喜歡，就是為你付出所有而心甘情願。

老王引用孔夫子說的那番話很有意思。〃唐棣之花，偏其反爾，豈不爾思，室是遠爾。〃此句未見於現存版本的《詩經》，應當是逸詩。唐棣即棠棣，其花先開後合。那位寫詩的青年想念佳人，卻又說路途遙遠。所以孔子嘲笑他說：〃哪裡有什麼路遠，是他根本就沒有相思而已。〃真正相思起來，口乾舌燥，坐立難安，宛如得了病一般，又怎麼還會藉口什麼路途遙遠不去見她呢？為了心愛的戀人，赴刀山下火海都會在所不辭，區區長路實在是算不得什麼。只是孔子難說不會刪〃須做一生拼，盡君今日歡〃這樣露骨的句子，他所說的，應當是為了勸學。學習也要有一種願望和動力，真的想學，又〃何遠之有〃呢？

〃真〃是詩詞的第一要素，來不得半點惺惺作態。老王對於詩詞中〃真〃的重視，也是他人生態度的一種體現。

人間詞話之五十二

【詞家多以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之〃甘作一生拼，盡君今日歡。〃顧敻之〃換我心為你心，始知相憶深。〃歐陽修之〃衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。〃美成之〃許多煩惱，只為當時，一餉留情。〃此等詞古今曾不多見，餘《乙稿》中頗於此方面有開拓之功。】

顧敻，生卒年不詳。曾仕於前蜀，後為後蜀太尉，又稱〃顧太尉〃。顧敻生性詼諧，擅長小詞。

訴衷情顧敻

永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。

慶宮春周邦彥

雲接平岡，山圍寒野，路回漸轉孤城。衰柳啼鴉，驚風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙裡，微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。

華堂舊日逢迎，花豔參差，香霧飄零。弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約，匆匆未成。許多煩惱，只為當時，一餉留情。

牛嶠的〃須作一生拼，盡君今日歡〃情意真摯，直白大膽。此詞上文已說，不復多言。

顧敻的《訴衷情》兩首小詞，情深動人，其中尤以〃換我心，為你心，始知相憶深〃一句為最。夜漫長，月冷清，愛侶不見，徒有孤衾，香閣難掩那一份刻