《邵氏聞見後錄》

宦官盧功裔雲:‘宣和末,鬼車瀝血於福寧殿庭,又有狐登御坐,又內殿磚砌上忽有積血,遽拭之復出,去磚亦出,發地亦出,至廢其殿雲。’

《郁離子》

孽搖之虛有鳥焉,一身而九頭,得食則八頭皆爭,呀然而相銜,灑血飛毛,食不得入咽,而九頭皆傷。

《全宋詩》

歐陽修鬼車

嘉佑六年秋,九月二十有八日,

天愁無光月不出。浮雲蔽天眾星沒,

舉手向空如抹漆。天昏地黑有一物,

不見其形,但聞其聲。

其初切切悽悽,或高或低,

乍似玉女調玉笙,眾管參差而不齊。

既而咿咿呦呦,若軋若抽,

又如百兩江州車,回輪轉軸聲啞嘔。

鳴機夜織錦江上,群鴈驚起蘆花洲。

吾謂此何聲,初莫窮端田。

老婢撲燈呼兒曲,雲此怪鳥無匹儔。

其名為鬼車,夜載百鬼凌空遊。

其聲雖小身甚大,翅如車輪排十頭。

凡鳥有一口,其鳴已啾啾。

此鳥十頭有十口,口插一舌連一喉。

一口出一聲,千聲百響更相酬。

昔時周公居東周,厭聞此鳥憎若讎。

夜呼庭氏率其屬,彎弧俾逐出九州。

射之三發不能中,天遣天狗從空投。

自從狗齧一頭落,斷頸至今青血流。

爾來相距三千秋,晝藏夜出如鵂留。

每逢陰黑天外過,乍見火光驚輒墮。

有時餘血下點汙,所遭之家家必破。

我聞此語驚且疑,反祝疾飛無我禍。

我思天地何茫茫,百物鉅細理莫詳。

吉凶在人不在物,一蛇兩頭反為祥。

卻呼老婢炷燈火,捲簾開戶清華堂。

須臾雲散眾星出,夜靜皎月流清光。

《清異錄》

明崇儼《厭勝書》:「鬼車九首,妖怪之魁,凡所遭觸,滅身破家。」故一名「九羅」,其掌之者曰「天血使者」。然物可以類勝,羽毛中凡十種,鬼車切畏之,宜用烹製,召巫為祭,盡禳禬之法焉。

譯文

明崇儼《厭勝書》中說:“鬼車是九個頭的妖怪,是妖魔的首領,凡是碰到它的人或物,都會死亡或毀滅。所以它又叫‘九羅’,它的主人叫‘天血使者’。但是萬物都有剋制的東西,鳥類的羽毛中有十種,鬼車最怕它們,應該用它們來煮熟,然後請巫師來祭祀,用各種方法來消除鬼車的災禍。”

《夷堅志》

夷堅志補 卷四

九頭鳥,謂之鬼車,人多聞其聲而鮮睹形狀,戊志所書明州海上出者,只雲如大蘆蓆耳。淳熙初年,李壽翁守長沙,此禽時以中夜鳴噪,深惡之。揭榜募能捕者,每獲一,與錢十千。飛虎營兵用手弩射之,中其腹而墜,持詣府,身圓如箕,十脰環簇,其九有頭,其一獨缺,而鮮血點滴,如世所傳。一脰各生兩翅,當飛時,十八翼霍霍而動,亦有所向不同,更相爭拗,用力競進而翅翮傷折者,其異如是。侄婦吳氏,乃李公外孫女也,幼時亦見之。唐陸長源《辯疑志》雲:“應洛間,春三二月寒食之際,夜陰微雨,天色晦冥,即有鳥聲軋軋然。度於庭下,家人更相惶怖,呼為九頭鳥載鬼過。兼以此鳥曾經閉門碾斷一頭,至今血滴,若落人家,皆為災咎,遞擁門作犬吠以恐之,責其速過。有水北張岸者,家事弋獵,常聞此鳥過聲,去堂不遠,遂以竹竿於屋上三五丈張羅以伺之。一枚為所得,把火照之,類野狐而黑,嘴長,洛中呼為渠逸鳥。”蓋述其大略爾。