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下面，我即將進行具體的闡述。

凡事都有個度，“過猶不及”是古訓，古代的那麼多“子”也曾經誨人不倦地將這個道理曰過無數次了，可這並不能動搖“臉皮越厚越好”這個理論其根本，因為這個理論的基礎是異常嚴肅認真且讓人望而生畏的——臉皮厚則生，不厚則死。

暫且不拿泡妞說事，咱們可以舉這樣一個不恰當的例子。

比如，您在人來人往的大街上憋著一泡尿像迷途的羔羊一樣瘋狂地尋找著一個夢寐以求的廁所已經一個小時十五分鐘零八秒了，老天爺作孽呀，楞沒讓您找著，眼瞅著已是山窮水盡、倚天絕壁了，滿溢的尿液左衝右突像泰山壓頂一樣對您那親愛的膀胱實施著史無前例的衝擊，可憐的膀胱築起的堤壩遠沒有三峽大壩牢固，一再的苦忍下去，每多一秒都有可能造成膀毀人亡的慘劇。這時你怎麼辦？

活人堅決不能讓尿憋死，所以，您只能把毅然決然地厚著臉皮採取兩種辦法解決問題。

一種辦法是開啟閘門，讓洪水來得更猛烈些吧，在褲襠內解決，然後把臉漲成豬肝色腳底下拖著長長的一道水跡疾步而行。第二種辦法是，乾脆，一咬牙，一閉眼，甭管路人不路人的了，“只有閉上眼，膀胱才保險”，就地解開褲腰帶來個小河流水嘩啦啦，然後貓著腰帶動已經輕盈了許多的身軀，“嗖”的一聲竄它個無影無蹤，省得因被城管隊員或是戴紅袖標的老太太抓住而蒙受經濟損失。還能避免尿溼了褲子回家洗的苦力活。

由此，就能看出，如果臉皮不厚，那活人是肯定會讓尿憋死的。當然，雖則兩種厚臉皮辦法都能解決尿憋死活人的大問題，但相比較而言，明顯後一種強於前一種了。

前一種辦法有極其強烈的後遺症，因為你痛快之後只要沒進行換洗，無論走到哪兒都有人知道你尿褲子了，影響範圍較大，牽涉範圍較廣。

而後一種只是當時路人看到而已，你這頭完事兒之後，褲子一提上，隨即竄往另一個地方繼續偽裝成正人君子模樣該幹嘛幹嘛去，就沒人知道在你身上發生過什麼事情，既解決問題，也把影響控制在最小範圍內，多圓滿哪。由此也可以看出，臉皮是越厚越好，採用前一種辦法解決問題的人，正是因為臉皮沒有采用第二種辦法的人厚，所以才會鬧個灰頭土臉。其實，如果早採取第二種辦法，也就不用遭那份兒洋罪了。”

聽著花痴在上面口若懸河地滔滔不絕，安然都有些傻了。

“我靠，真他媽服了。這兩個小子真是強啊，不愧是泡妞界中百年難得一見的奇材，不愧能考到中大來，什麼事情到了他們嘴裡，怎麼就那麼有板有眼，甚至沒理都說成理呢？真是大材啊……”

安然歎為觀止。

同樣歎為觀止的還有其他凝神聽講的牲口們——他們已經聽得眼睛發綠，欲罷不能了。

“說到這裡，重新拉回正題。可能上面的話有些同學聽得不清楚，那好，我就再用一個簡單直接的女性例子來進行例證。

比如，街頭髮廊賣淫的女性性工作者們哪怕是腰板子上的肥膘有四指厚、哪怕是零下二十幾度的大冬天，都得穿成“薄、露、透”形狀，眨吧著一雙二尺鉤子眼睛到處勾人。

正所謂國有國法，行有行規，幹啥就得吆喝啥，本來就是厚臉皮的勾當，如果楞把自己身子裹得跟個粽子似的，腦袋用大花布包得跟阿拉法特似的，手裡再拿把描金繡花的摺扇，笑不露齒，移不動裙，見了男人羞答答地輕啟蓮唇：‘奴家月事剛過，身體無恙，與君共赴巫山可否？’，估計她也就只能上明十三陵把那些埋在地裡的老棺材板子們翻出來才能做成個一二宗買賣，這樣臉皮不夠厚的妓女本身就不具備職業操守，根本不夠格兒，活該餓死她。

當然，也有特殊情況，比如在大酒店裡專供富豪和外