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口：一番話說得眾人目瞪口呆。
“諸卿也知，聯這後位起了一番波瀾。聯捫心靜想，方才醒覺，此乃上天警示，聯這後位，就不容於凡俗。”
“聯非始皇帝之下諸帝王，而是要興上古三代聖治之君。現華夏蒙塵，天下垢蔽。能以賢良之德，母儀天下，佐聯立聖治的，就不再凡俗，“。”
“聯要立聖治，成上古三代聖君，所能綺者，莫過於天道，因此……”
李肆將擱在鳳椅上的那坨東西舉起，卻是一堆書，手展開，分作三本。
“聯這後位，將奉於天道！”
這話嗓音不高，卻驚得諸臣心眼暈迷，這是鬧哪樣啊”，…難不成是要出家！？
李肆的話語還在殿堂裡飄蕩：“皇后與皇帝，陰陽相濟。上天降下天道，為聯終生所綺。天道如後，母儀天下，進賢勸諫。天道看著聯，管著聯，將仁德聖治施於國政。”
他吧啦吧啦一大通，意思就是，我這皇帝，嫁給，不，娶了天道為大老婆了！而這大老婆具體又是什麼面目呢，就是我手上這三本書。
《論天》、《論道》、《論君》，這就是段宏時留給李肆的大禮，這三本書雖是段宏時所著，署名卻是李肆本人。這非段宏時獻學於李肆這君王，而是這三本書所寫的東西，本就是以李肆這幾年來所提點的思想為核心。這三本書，其實就是現今英華國政學術“天主道”的根底。
經過多年豐冇滿和調理，以及實務錘鍊，“天主道”一學終於大成，精髓就在這三本書裡。
《論天》說的是寰宇萬物的本質是一個“變”字，由此而散發出思辨之哲。
《論道》說的是人靈該如何把握這寰宇之變，途徑就在於這道的根基在於度有限之器，衡無限之變，人靈始終只能接近“真理。”並沒有絕對的真理。由此而散發出格致、經緯之學。
《論君》說的是君王之道，人靈生於混沌，之後就群居而生，文明繼起。君王治政”必須把握天道而行。這本書將國、君和民分開，談到天命的運轉，宣稱君民相約方成國，君持國政方是正統。
中和殿裡，群臣都覺恍惚如夢中，他捫這皇帝，還真是善於把什麼事都掰出一番天道來呢。叭。部侍郎梁載深艱辛地開口，想喊一句“不合禮。”哪有皇帝把後位供奉給上天的道理？雖說他們禮部腐儒玩的就是虛的，可眼下皇帝玩的這一手，簡直是虛得到了天庭了。
剛剛開口，就聽範晉蘇文采利興純等一幫心腹嫡系高聲呼喝：“皇上聖明。”這老頭一口氣沒出勻，兩眼一翻就暈了過去。
正如段宏時所說，李肆這皇帝，雖矮了君，可對朝堂形勢和人心把握之穩，卻是歷代帝王都難及的。當天大典，除了以梁載深為首的幾個腐儒被御史彈劾“典上失儀”外，就再沒什麼雜聲。
反正後～宮已是皇帝的私家事，雖然也有涉國體，但丟臉終究是陛下您自個的事，咱捫就當應聲蟲好了，您要哪樣隨您……
這是大多數朝臣的心思，同時在中和殿後殿等待封妃嬪禮的嚴三娘幾位皇妃卻是滿面笑容，原本還有些惶恐不安的朱雨悠更是笑岔了氣，暗道這位皇帝陛下行事之荒唐，日後史書還不知道會怎麼評述他呢。
看著花枝禮顫的朱雨悠，嚴三娘道：“阿肆早前迎我捫三個進門時，就說過一句話……”，
關冠記起來了：“四哥哥說，這輩子他不要正室！”
安九秀嘆道：“官家還真是說到做到，連皇后都丟給老天爺了。”
朱雨悠眼神迷離，時代還真是變了，自己以前顧慮的宮闈苦楚，還真是杞人忱天。（未完待續。。。
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第四百五十章 開門，查水錶！
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