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的東方**。

以陸、海軍大臣為首的日本將領堅決反對和談，他們極力渲染說，中國這頭古老的大象已經病人膏育，只需一記重錘就能將它送進墳基。隨著中國首都南京被佔領，日本將軍的野心空前膨脹，彷彿“王道樂土”的美夢馬上就要實現一樣。既然前方將士浴血苦戰高歌猛進，後方國民一致擁戴“聖戰”，內閣有什麼理由瞻前顧後裹足不前呢？將軍們發出威脅，如果內閣企圖實施談判，軍隊首腦將集體辭職。

尖銳的“戰”、“和”對立嚴重妨礙天皇的判斷力。

在御前會議上，文臣武將唇槍舌劍互相指責，令天皇裕仁繃緊臉緘口不語。當時有種說法是天皇陛下正在飽受一種神經系統紊亂的綜合症折磨，使得君臨萬方的日本君主看上去精神萎靡目光呆滯，像個沒有生氣的木頭人。當然天皇是不能隨便在群臣面前發表言論的，他的聲音被稱作“玉音”，要被宮內大臣記錄下來，當作聖旨傳諭四海。直到御前會議結束，掌璽大臣宣佈天皇退朝，裕仁還是未開金口，不免讓文武群臣深感疲憊和失望。但是天皇臨出門時卻意外地說話了，陛下自勺“玉音”不是針對某人，甚至與御前會議無關，而是隨口吟誦一首出自他祖父明治天皇的俳句詩：四海之內，皆兄弟。

茫茫海內，相爭何為？吟畢離去，扔下那些摸不著頭腦的群臣面面相覷。

據說裕仁天皇多次在御前會議上引用其祖父的俳句詩。明治天皇是裕仁心目中的崇拜偶像，他吟誦祖父的詩句就等於曲折表達自己的內心不滿。內閣大臣誠惶誠恐連夜開會，最終同將軍達成妥協，形成方案呈送天皇批准執行，這就是近衛內閣“今後不以國民政府為對手”的所謂政府宣告，即“第一次近衛宣告”

出籠經過。

該檔案的釋出表明文官內閣不再反對戰爭全面擴大和升級，而軍部則向內閣保證，“徐州會戰之後兩大派遣軍保持各自態勢，以暫不擴大戰面為一般方針，漢口作戰可能在明年。

但是軍人戰車的驅動往往不以政治家意志為轉移，徐州會戰的炮聲尚未停息，大本營“暫不擴大戰面”的禁令就被華北派遣軍打破了。

正當徐州激戰之際，隴海鐵路的出海口連雲港忽然遭到日本艦隊的海上進攻。

本來徐州一失，連雲港便成孤城，失陷只是時間問題，因此當地守軍和居民大多已經撤離。突然出現在海面上的日本艦隊卻排出包括航母和艦載飛機在內的強大陣勢，短短几小時便宣佈佔領連雲港，繳獲大批海運物資和民用船舶，當天向大本營發出報捷電。

但是海軍這個“輝煌勝利”卻大大激怒了陸軍。本來陸軍奮戰數月好容易打通津浦鐵路，將孤立無援的連雲港變威囊中之物，華北派遣軍所以並不急於攻城，是因為在寺內總司令看來連雲港就像一隻鍋裡的鴨子，放在那裡也不會飛走。不幸的是，煮熟的鴨子偏偏飛走了，偷走總司令勝利果實的不是別人，正是陸軍死對頭，以帝國老大自居的海軍艦隊。

其實此前海軍已經多次製造類似越權進攻的事件，嚴重侵犯陸軍的利益。年初華北派遣軍進攻山東，海軍派出艦艇抄海上近路搶佔青島，宣佈將這座重要的海濱城市佔為己有。此事一度引發兩軍衝突，險些釀成流血事件。

在古代日本，“下克上”專指地位低下的一方冒犯權貴而大逞威風，也就是造反的意思。但是進入近代，“下克上”的意義悄然演變，成為日本軍人集團干涉政治和自行其是的重要精神口號和理由。

昭和五年，日本內閣決定與英、美妥協削減海軍艦隻。首相濱口雄幸招致軍人行刺身亡。刺客被判處極刑，刑前發表慷慨激昂的愛國演說，一時成為日本家喻戶曉的民族英雄。

而天皇觀看根據刺客故事改編的戲劇之後，公開表示對這位“下克上”的刺客